El clero vasco, ha recibido muy bien el comunicado de ETA, sobre el fin de la lucha armada.
Otro bofetón más, que recibe el numeroso sector ultra del PP.
Bueno, tampoco es la primera vez que la iglesia muestra sus mil caras.
Son históricas las luchas de poder desde la fundacion de San Pedro de Roma, dentro de la iglesia católica.
Aqui, en España tanto obispos vascos, como catalanes han mantenido enfrentamientos con las cúpulas, las cúpulas con éstos, éstos con los obispos, los obispos con los cardenales, los cardenales con el Papa, el Papa con las monjas, y los fieles mirando.
“Este es un lenguaje que aquí no cae bien”, explica el sacerdote y catedrático de Psicología Social de la Universidad del País Vasco Sabino Ayestarán. “No hay víctimas de la otra parte ni ninguna referencia a alguna injusticia cometida contra el pueblo vasco. Munilla no siente el nacionalismo, no siente el orgullo de ser vasco. Nunca se ha sentido de este pueblo. Pero ese sentimiento no quita nada al orgullo de ser español o ser europeo”, asegura este profesor emérito que, en los años noventa, vio cómo su cara aparecía pintada en dianas en las paredes de su facultad por su rotundo y público rechazo a la violencia.
La polémica está servida entre los católicos, por un lado y entre gentes del PP, por otro. Y entre ambos a la vez.
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Otro bofetón más, que recibe el numeroso sector ultra del PP.
Bueno, tampoco es la primera vez que la iglesia muestra sus mil caras.
Son históricas las luchas de poder desde la fundacion de San Pedro de Roma, dentro de la iglesia católica.
Aqui, en España tanto obispos vascos, como catalanes han mantenido enfrentamientos con las cúpulas, las cúpulas con éstos, éstos con los obispos, los obispos con los cardenales, los cardenales con el Papa, el Papa con las monjas, y los fieles mirando.
“Este es un lenguaje que aquí no cae bien”, explica el sacerdote y catedrático de Psicología Social de la Universidad del País Vasco Sabino Ayestarán. “No hay víctimas de la otra parte ni ninguna referencia a alguna injusticia cometida contra el pueblo vasco. Munilla no siente el nacionalismo, no siente el orgullo de ser vasco. Nunca se ha sentido de este pueblo. Pero ese sentimiento no quita nada al orgullo de ser español o ser europeo”, asegura este profesor emérito que, en los años noventa, vio cómo su cara aparecía pintada en dianas en las paredes de su facultad por su rotundo y público rechazo a la violencia.
La polémica está servida entre los católicos, por un lado y entre gentes del PP, por otro. Y entre ambos a la vez.
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