Luis Felipe escribió:Un animal nunca demuestra sentimientos venganza cuando le hacen mal. Su memoria no participa en ese tipo de razonamiento. El animal se limita a usar su memoria para alejarse, o para atacar en forma de defensa, si se le acerca quien le hizo un daño. El animal no desperdicia su vida albergando sentimientos negativos. Saludos,

NEROCAESAR escribió:

Manué escribió:Por una vez creo que le voy a dar la razón a Anti.

Somos los humanos los que tenemos emociones, y además hacemos algo también muy humano: atribuir cualidades humanas a los animales...

   Eso que decís es pura vanidad humana...; os creéis el centro del universo y no es así. Hay animales, a los que negarles la emoción es una falacia; chimpancés, perros...; cuántas habré visto en perras, a las que han abandonado sus antiguos dueños.


    

Biguimot escribió:
sì, el rencor es una degeneraciòn que se presenta en el cerebro humano; por el mal uso de la memoria.

Antisozzial escribió: Los animales no tienen rencor, ni orgullo, no odio, ni na, es el humano que los quiere humanizar a su semenjenza

Manué escribió:

NEROCAESAR escribió:

Manué escribió:Por una vez creo que le voy a dar la razón a Anti.

Somos los humanos los que tenemos emociones, y además hacemos algo también muy humano: atribuir cualidades humanas a los animales...

   Eso que decís es pura vanidad humana...; os creéis el centro del universo y no es así. Hay animales, a los que negarles la emoción es una falacia; chimpancés, perros...; cuántas habré visto en perras, a las que han abandonado sus antiguos dueños.


    

Bueno romano, yo solo hablo por mí, y en todo caso sería la "Izquierda" del Universo...




Antropomorfismo superficial

El antropomorfismo superficial aparece cuando se interpretan cualidades humanas, como las emociones, observando el comportamiento de un animal. Por ejemplo, hay personas que creen que los delfines se sienten felices simplemente porque sus bocas están curvadas hacia arriba, que los gatos muestran su afecto cuando se frotan la cabeza contra ellas o que los búhos son inteligentes por la mirada que tienen.



Crítica
El antropomorfismo, sobre todo el superficial, en ocasiones nos lleva a malinterpretar las acciones de los animales, lo que podría conducir a no tratarlos del todo bien. Por ejemplo, lo que puede parecer una sonrisa en un chimpancé podría tratarse en realidad de una mueca de miedo. Si pensamos que un chimpancé que realiza este gesto se siente feliz, no haremos nada por calmarlo. Además, el hecho de atribuir rasgos humanos a los animales hace que nos mostremos menos sensibles con los que son más difíciles de antropomorfizar, especialmente con los que no tienen una gran cabeza o extremidades. De ahí que, por ejemplo, nos sea más fácil diseccionar ranas, ya que no sentimos esa misma simpatía por ellas.


[Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]

Antisozzial escribió: Los animales no tienen rencor, ni orgullo, no odio, ni na, es el humano que los quiere humanizar a su semenjenza

Pur escribió:hablando de toros... otra que vi es la fiesta del ganso... increíble  

Tinajas escribió:Y quizá la evolución e inteligencia sea gracias a la dieta que el humano tuvo alimentándose de los demás animales, lo que propicio que su energía y valor proteico aumentara el volumen del cerebro.

 

Tinajas escribió:Y quizá la evolución e inteligencia sea gracias a la dieta que el humano tuvo alimentándose de los demás animales, lo que propicio que su energía y valor proteico aumentara el volumen del cerebro.

 

Luis Felipe escribió:

Tinajas escribió:Y quizá la evolución e inteligencia sea gracias a la dieta que el humano tuvo alimentándose de los demás animales, lo que propicio que su energía y valor proteico aumentara el volumen del cerebro.

En efecto, no es solo el hecho de comer carne, sino que tambien fue la mas alta energia que se deriva de la dieta, lo que permite la evolucion de un cerebro receptivo a dichos cambios en la dieta. Esto funciono en el cerebro avanzado de los primatos pero no significa que otros animales responderian en igual manera. Saludos,

Biguimot escribió:

Luis Felipe escribió:

Tinajas escribió:Y quizá la evolución e inteligencia sea gracias a la dieta que el humano tuvo alimentándose de los demás animales, lo que propicio que su energía y valor proteico aumentara el volumen del cerebro.

En efecto, no es solo el hecho de comer carne, sino que tambien fue la mas alta energia que se deriva de la dieta, lo que permite la evolucion de un cerebro receptivo a dichos cambios en la dieta. Esto funciono en el cerebro avanzado de los primatos pero no significa que otros animales responderian en igual manera. Saludos,

Hola,
es innegable que el hecho de que el ser humano crie sus animales para su alimentación, cultive sus plantas y elija sus minerales necesarios, crea una liberación respecto a hambrunas o hambres específicos. Esto hace que se nutra mejor, màs balanceado y que supere el estrés de tener que salir a cazar dìa a dìa.

Una buena alimentación y la liberación de deber obtener el alimento hacen que pueda dedicar mejor su esfuerzo y su tiempo en cosas intelectuales y mejore, por consecuencia, la evolución del pensamiento. No es el ùnico factor porque hay otros también importantes como las ciudades, la escritura, la tecnologìa, etc. que colaboraron fuertemente al desarrollo del pensamiento moderno.

De todos modos, la historia del pensamiento no ha conocido grandes perìodos de oscuridad; hubieron momentos sublimes y otros mediocres pero siempre avanzò desde que el ser humano entendió la importancia de leer y escribir: con eso nace toda la Historia y no sòlo la del pensamiento.

Saludos.

Biguimot escribió:Hola Luis Felipe,
en efecto, imaginemos solamente lo que serìa que todos los dìas los 7.000 millones que somos tengamos que salir a conseguirnos las comida en vez de tener supermercados abarrotados para nuestro abasto: impensable.

La calidad de vida que da el tener la alimentaciòn asegurada, variada y controlada hace que tengamos tiempo para dedicar a nuestra cultura; ademàs de no estar estresados por la duda de si mañana se conseguirà algo.

El mismo sistema digestivo sabe que mañana habrà màs y pide menos en modo instintivo; tenemos menos hambre o ganas de comer.

Es decir, tiempo libre con la mente libre.

Saludos.

NEROCAESAR escribió:

Biguimot escribió:Hola Luis Felipe,
en efecto, imaginemos solamente lo que serìa que todos los dìas los 7.000 millones que somos tengamos que salir a conseguirnos las comida en vez de tener supermercados abarrotados para nuestro abasto: impensable.

La calidad de vida que da el tener la alimentaciòn asegurada, variada y controlada hace que tengamos tiempo para dedicar a nuestra cultura; ademàs de no estar estresados por la duda de si mañana se conseguirà algo.

El mismo sistema digestivo sabe que mañana habrà màs y pide menos en modo instintivo; tenemos menos hambre o ganas de comer.

Es decir, tiempo libre con la mente libre.

Saludos.

    Según esa teoría, la reina de las termitas, que tiene a toda una legión ocupándose de su comida...; debe ser el súmum de la inteligencia y el progreso. Y los esclavos de una mina de sal romana, debieron tener la inteligencia de un alcornoque...

NEROCAESAR escribió:
   Según esa teoría, la reina de las termitas, que tiene a toda una legión ocupándose de su comida...; debe ser el súmum de la inteligencia y el progreso. Y los esclavos de una mina de sal romana, debieron tener la inteligencia de un alcornoque...

NEROCAESAR escribió:

Manué escribió:

NEROCAESAR escribió:

Manué escribió:Por una vez creo que le voy a dar la razón a Anti.

Somos los humanos los que tenemos emociones, y además hacemos algo también muy humano: atribuir cualidades humanas a los animales...

   Eso que decís es pura vanidad humana...; os creéis el centro del universo y no es así. Hay animales, a los que negarles la emoción es una falacia; chimpancés, perros...; cuántas habré visto en perras, a las que han abandonado sus antiguos dueños.


    

Bueno romano, yo solo hablo por mí, y en todo caso sería la "Izquierda" del Universo...




Antropomorfismo superficial

El antropomorfismo superficial aparece cuando se interpretan cualidades humanas, como las emociones, observando el comportamiento de un animal. Por ejemplo, hay personas que creen que los delfines se sienten felices simplemente porque sus bocas están curvadas hacia arriba, que los gatos muestran su afecto cuando se frotan la cabeza contra ellas o que los búhos son inteligentes por la mirada que tienen.



Crítica
El antropomorfismo, sobre todo el superficial, en ocasiones nos lleva a malinterpretar las acciones de los animales, lo que podría conducir a no tratarlos del todo bien. Por ejemplo, lo que puede parecer una sonrisa en un chimpancé podría tratarse en realidad de una mueca de miedo. Si pensamos que un chimpancé que realiza este gesto se siente feliz, no haremos nada por calmarlo. Además, el hecho de atribuir rasgos humanos a los animales hace que nos mostremos menos sensibles con los que son más difíciles de antropomorfizar, especialmente con los que no tienen una gran cabeza o extremidades. De ahí que, por ejemplo, nos sea más fácil diseccionar ranas, ya que no sentimos esa misma simpatía por ellas.


[Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]

   Con delfines no he tratado directamente, pero que un gato roce su cabeza contra ti, indica que te tiene confianza y que está a gusto contigo...; no lo hará jamás con alguien a quien identifique como enemigo o como peligro.


    Y en cuanto a lo de las ranas, estás muy equivocado, jamás torturaría a un animal...; ni siquiera a un insecto. Incluso en este foro, me acuerdo que censuré y conseguí retirar, un vídeo donde se maltrataba a una araña con un láser.


Saludos romanos.

NEROCAESAR escribió: Incluso en este foro, me acuerdo que censuré y conseguí retirar, un vídeo donde se maltrataba a una araña con un láser.