El término cultura de masas, más tarde reemplazado por industria
cultural, refiere a la cultura que se crea con un objetivo específico,
para llegar a las masas, la mayoría dentro de una población, más allá de
cualquier distinción del orden social, étnico, edad, orientación sexual
o psíquico. Todo este contenido se difunde a través de los medios de
comunicación modernos.

Los filósofos alemanes, miembros de la Escuela de Frankfurt, Theodor W. Adorno y Max Horkheimer,
fueron los responsables de la creación del concepto de industria
cultural. Ellos previeron su existencia con los medios de comunicación
de nueva creación que sirvieron como vehículo propagandístico de la
cultura nazi durante la Segunda Guerra Mundial. De hecho, ambos autores
pertenecían a la etnia judía y, por tanto, sufrieron una intensa
persecución de los nazis teniendo que escapar hacia los Estados Unidos
por su supervivencia.

Antes del advenimiento de la cultura de masas, hubo diferentes
configuraciones de la cultura: la popular, frente a la erudita o
intelectual; la nacional, que se aproximaba a la identidad del pueblo;
la cultura en un sentido general, como un conglomerado histórico de
valores estéticos y morales; y otras culturas tan diversas que producían
las figuras de mayor renombre.

Pero con el nacimiento del siglo XX y con él, los nuevos canales de
comunicación, estos modos culturales quedaron completamente sumergidos
bajo el dominio de la cultura de masas. Formas de transmisión como el
cine, la radio y la televisión, han adquirido importancia destacada y
dedicada, en gran parte, a homogeneizar los patrones de la cultura.

Esta cultura es, en realidad, un producto de la actividad económica
estructurada a gran escala, de estatura internacional, ahora global,
enlazada, inevitablemente, al capitalismo
industrial y financiero de gran alcance. El servicio de este sistema,
que continuamente oprime a otras culturas, valoriza solamente los gustos
culturales que se imprimen en una sociedad por mayoría.

Otro importante pensador contemporáneo, el francés Edgar Morin,
define la cultura de masas o de la industria cultural como una
elaboración del complejo industrial, un producto definido,
estandarizado, listo para el consumo. Mientras tanto, una
industrialización secundaria se procesa paralelamente, más sutil y
desapercibida, permaneciendo casi en un estado onírico.

Esta cultura es fascinante, narcótica, inductiva. Ella queda
arraigada en el ser humano de tal manera que se vuelve casi inevitable
su consumo dentro de la sociedad. Existen muchas actividades, ideologías
y prácticas que se integran al día a día de las personas inducidas por
esta forma de cultura.

Las exigencias de la industria son personificadas principalmente en
la esfera publicitaria y el marketing, que hacen que su producto se
vuelva parte de una sociedad y, así, una unidad de la cultura de masas.
Principalmente, la cultura de masas se puede ver pronunciada en el
sensacionalismo, siendo difícil resistir a los sabores visuales de la
avalancha de imágenes hermosas, sonidos y símbolos que penetran en la
mente humana todo el tiempo. La cultura de masas, se puede definir así
como el motor responsable de mover los engranajes de la industria para
alienar parcial o totalmente las actitudes del ser humano hacia el
consumo o para otros fines.