Ante la incomparecencia del blasfemo, los tribunales de la Santa Inquisición ordenaran la búsqueda y captura para su puesta a disposición ante el Inquisidor General del Estado (Chupacírico):
Resucítese a SantoTomasdeAquino y a Torquemada, y ordénese la prisión del reo sin recibir los Santos sacramentos apostólicos y romanos, previo apercibimiento de excomunión... Y dice así: "Nos los Inquisidores contra la herética prauedad y apostasía en las ciudades y Obispados de Cuenca, y Siguenza, Priorato de Uclés y su partido. Mandamos a vos WillyTolerdo deste Santo Officio, que luego que este nuestro mandamiento vos fuere entregado, vays a la villa de Arcos y a otras qualesquier partes y lugares que fuere necesario y prendays el cuerpo del Blasfemo en dicha villa de Arcos donde quiera que lo hallaredes, aunque sea en yglesia, monesterio, o otro lugar sagrado, fuerte, o preuilegiado: y ansi preso y a buen recado le traed a las carceles desta Santo Officio,y le entregad al alcayde dellas.
Al qual mandamos lo reciba de vos por ante uno de los notarios del Secreto del, y lo tenga preso en el, y alli dicho buen recado: y no lo de suelto, ni en fiado, sin nuestra licencia ni mandado: y le secuestrad todos sus bienes muebles y rahizes, donde quiera que los tuviere, y los hallaredes, con asistencia del Receptor deste dicho Santo Officio, y por ante Alonso de Poueda notario de los Secrestos: y lo poned en poder de personas legas, llanas, y abonadas, a contento del dicho Receptor.
A las quales dichas personas en cuyo poder los secuestaredes, mandamos los tengan en fiel custodia y secresto, y de manifiesto: y no acudan con cosa, ni parte alguna dellos a persona alguna, sin nuestra licencia y mandado, so pena que lo pagaran con sus personas y bienes, demas de las otras penas que vos de nuestra parte pudieredes: y para ello otorguen obligacion en forma al pie del dicho secresto ante el dicho notario de secrestos.
Y si en el dicho secresto vuiere dineros, traereys con vos para el gasto y alimentos y ocho ducados: y si no los ouiere, veded de los bienes menos perjudiciales hasta en la dicha quantidad en almoneda publica, por ante el dicho notario de secrestos: ante el qual y en nuestra presencia los entregad a despensero de los presos deste Santo Officio. para que de alli lo alimente.
Y ansimesmo traereys del dicho secresto una cama de ropa, y los vestidos y ropa blanca que ouiere menester para su persona. Lo qual se entregue al dicho Alcayde por ante el dicho notario de secrestos. Y si para cumplir y executar lo contenido este nuestro mandamiento damiento, tuuieredes necessidad de fauor y ayuda, exhortamo y requerimos, y si es necessario en virtud de santa obediencia. Y so pena de excomunión mayor, Latae sentenciae, trina canonica monitione praemissa, y de diezientos ducados para los gastos ex traordinarios del dicho Santo Officio, mandamos a todos y qualesquier juezes y justicias, assí ecclesiasticos como seglares. de los Reynos y señorios de su Magestad, que siendo por vos requeri dos, vos den y fagan dar todo el fauor y ayuda que les pidieredes y vuieredes menester, y los hombres de guarda y bestias para traer al blasfemo y su cama, y ropa, y prisiones, y los mantenimientos de que tuuieredes necessidad, a los precios que entre ellos valieren, sin los mas encarecer. Fecha en Madrid a doce días del mes de mayo de dos mill y diex y ocho años.
Las leyes penales deben proteger los derechos de las personas, pero no sus sentimientos. Hay una línea directa desde los delitos medievales de herejía hasta el actual delito contra los sentimientos religiosos. Como explico en este artículo en "El Diario", ha llegado la hora de plantearse seriamente su derogación. Todos los sentimientos son respetables, pero no deberían legitimar castigos punitivos. Cuando un obispo ataca a las personas homosexuales o defiende discriminar a las mujeres, hay mucha más gente ofendida en sus concepciones constitucionales igualitarias y no hay condena alguna. Aclaro que no me gustan los improperios malsonantes hacia la religión. Lo que digo es que el derecho penal no es la respuesta. El nacional-catolicismo confesional debe quedar atrás.
Aquelarre en Madrid. Medio centenar de brujas y nigromantes se han congregado frente al Juzgado de lo Penal número 26 de la capital del Reino para mostrar su apoyo a Willy Toledo, conocido juglar. El reo, procesado por emitir blasfemias contra dios y la virgen, se cagó en ambas dos entidades divinas mediante sendas publicaciones perpetradas en Facebook durante los años 2015 y 2017 de la era cristiana. Tres años después de que se admitiera a trámite la denuncia presentada por la Asociación Española de Abogados Cristianos –sin pecado colegiados–, el día del juicio al fin ha llegado. Aleluya. Bienaventurados los que denuncian gilipolleces y saben esperar con paciencia porque suyo será el reino de los juzgados colapsados.
Tras una sesión breve y mediática que sorprendió a propios y extraños al no comenzar con la fórmula esperada –Ave María Purísima. Sin pecado concebida–, el juicio por ofensas contra los sentimientos religiosos ha quedado visto para sentencia después de que el acusado respondiera a las preguntas de su abogado: no, no tuvo intención de ofender a nadie, “ni a los católicos, ni a los musulmanes, ni a los seguidores de la secta del monstruo del espagueti volador”. Por el contrario, Willy Toledo explicó que la única intención de sus comentarios en Facebook era la de defender la libertad de expresión después de que tres mujeres de Sevilla fueran imputadas por sacar en procesión una vagina de dos metros conocida como el Coño insumiso. Escuchada su declaración, el juez deberá decidir en las próximas fechas si aplicarle al reo un castigo que alivie el dolor de los cristianos de indignación fácil o, por el contrario, dejarlo ir en paz. Vivimos en la era de los ofendiditos, nos repiten las crónicas del momento. Un tiempo en el que cualquier comentario puede ser susceptible de ofender a algún colectivo. No se puede decir nada. Estamos peor que con Franco, se lamentaba hace meses en su columna semanal uno de esos intelectuales con tribuna de renta antigua en diario progre. Horrorizado con ese monstruo llamado democratización de la comunicación que provoca que si uno dice una gilipollez, cientos, o miles, puedan responderle de igual a igual –¡de igual a igual!– apuntándole que lo dicho, en efecto, es una gilipollez. Ya no puede uno hacer un chiste de maricones sin que los maricones se indignen con uno, es indignante. Sin embargo, por algún motivo, es difícil encontrar, en la calle o en las tribunas, las mismas quejas amargas contra los ofendidotes, ese espécimen superior en la jerarquía de la indignación –la Asociación Española de Abogados Cristianos son un gran ejemplo– que, además de ofenderse, aprovecha que la justicia es un sindiós para castigar con pena de juicio las opiniones molestas. Aquellos que, en nombre de la libertad de expresión, dicen estar hartos de los ofendiditos rara vez suelen decir esta boca es mía cuando Willy Toledo, Abel Azcona, Cassandra Vera, Valtónyc, Pablo Hasél o César Strawberry desfilan por los juzgados por obra y gracia de los ofendidotes. Espero que este sea el último juicio que se celebre en el Estado español para perseguir la opinión, ha declarado Willy Toledo bajo la atenta mirada de Apolonia Castellanos. La presidenta de los Abogados Cristianos, rosario en mano, le ha rezado al artículo 525 del Código Penal para que Willy se equivoque. Para que, si dios quiere, se siga pudiendo castigar con citación judicial la ofensa a un cristiano mientras desde las tribunas y desde la calle se sigue criticando a los ofendiditos: el homosexual, la feminista o el negro que, sin colapsar los juzgados, osan no reír las bromas de toda la vida contra ellos e incluso confrontarlas. Si, pasado el espectáculo, el acusado es declarado inocente del delito de ofensas religiosas, a los cristianos ofendidos sólo les queda una vía posible para que se haga justicia: esperar a que dios o la virgen tomen la iniciativa denunciando al actor por delito contra el honor. Si no lo hacen, los ofendidotes de la Asociación Española de Abogados Cristianos habrán demostrado, sin quererlo, que no existen ni el uno ni la otra. O, que si existen, tienen mejores cosas que hacer que dedicarse a perseguir opiniones. [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]
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marapez escribió:Las leyes penales deben proteger los derechos de las personas, pero no sus sentimientos. Hay una línea directa desde los delitos medievales de herejía hasta el actual delito contra los sentimientos religiosos. Como explico en este artículo en "El Diario", ha llegado la hora de plantearse seriamente su derogación. Todos los sentimientos son respetables, pero no deberían legitimar castigos punitivos. Cuando un obispo ataca a las personas homosexuales o defiende discriminar a las mujeres, hay mucha más gente ofendida en sus concepciones constitucionales igualitarias y no hay condena alguna. Aclaro que no me gustan los improperios malsonantes hacia la religión. Lo que digo es que el derecho penal no es la respuesta. El nacional-catolicismo confesional debe quedar atrás.
marapez escribió:Las leyes penales deben proteger los derechos de las personas, pero no sus sentimientos. Hay una línea directa desde los delitos medievales de herejía hasta el actual delito contra los sentimientos religiosos. Como explico en este artículo en "El Diario", ha llegado la hora de plantearse seriamente su derogación. Todos los sentimientos son respetables, pero no deberían legitimar castigos punitivos. Cuando un obispo ataca a las personas homosexuales o defiende discriminar a las mujeres, hay mucha más gente ofendida en sus concepciones constitucionales igualitarias y no hay condena alguna. Aclaro que no me gustan los improperios malsonantes hacia la religión. Lo que digo es que el derecho penal no es la respuesta. El nacional-catolicismo confesional debe quedar atrás.
Eso de que "todos los sentimientos son respetables" no lo comparto en absoluto. Pondría algunos ejemplos de sentimientos nada respetables, pero no creo que haga falta.
Si cagarse en dios o en la virgen es delito, entonces la mayoría de paisanos asturianos (el llobu entre ellos) deberían ser detenidos... varias veces al día.
El llobu escribió:Si cagarse en dios o en la virgen es delito, entonces la mayoría de paisanos asturianos (el llobu entre ellos) deberían ser detenidos... varias veces al día.
Puta escoria nacional-catolicista.
Salú y República.
Vamos a tener que empezar a denunciar a todos los que no respeten a Monesvol.
El llobu escribió:Si cagarse en dios o en la virgen es delito, entonces la mayoría de paisanos asturianos (el llobu entre ellos) deberían ser detenidos... varias veces al día.
Puta escoria nacional-catolicista.
Salú y República.
Vamos a tener que empezar a denunciar a todos los que no respeten a Monesvol.
En cuanto me entere que alguien no lo respeta lo llevo a los tribunales.
marapez escribió:Las leyes penales deben proteger los derechos de las personas, pero no sus sentimientos. Hay una línea directa desde los delitos medievales de herejía hasta el actual delito contra los sentimientos religiosos. Como explico en este artículo en "El Diario", ha llegado la hora de plantearse seriamente su derogación. Todos los sentimientos son respetables, pero no deberían legitimar castigos punitivos. Cuando un obispo ataca a las personas homosexuales o defiende discriminar a las mujeres, hay mucha más gente ofendida en sus concepciones constitucionales igualitarias y no hay condena alguna. Aclaro que no me gustan los improperios malsonantes hacia la religión. Lo que digo es que el derecho penal no es la respuesta. El nacional-catolicismo confesional debe quedar atrás.
Eso de que "todos los sentimientos son respetables" no lo comparto en absoluto. Pondría algunos ejemplos de sentimientos nada respetables, pero no creo que haga falta.
marapez escribió:Las leyes penales deben proteger los derechos de las personas, pero no sus sentimientos. Hay una línea directa desde los delitos medievales de herejía hasta el actual delito contra los sentimientos religiosos. Como explico en este artículo en "El Diario", ha llegado la hora de plantearse seriamente su derogación. Todos los sentimientos son respetables, pero no deberían legitimar castigos punitivos. Cuando un obispo ataca a las personas homosexuales o defiende discriminar a las mujeres, hay mucha más gente ofendida en sus concepciones constitucionales igualitarias y no hay condena alguna. Aclaro que no me gustan los improperios malsonantes hacia la religión. Lo que digo es que el derecho penal no es la respuesta. El nacional-catolicismo confesional debe quedar atrás.
Eso de que "todos los sentimientos son respetables" no lo comparto en absoluto. Pondría algunos ejemplos de sentimientos nada respetables, pero no creo que haga falta.
Un desliz del juez que le podemos perdonar.
Al gran Joaquim Bosch se le perdona cualquier desliz.
Aquelarre en Madrid. Medio centenar de brujas y nigromantes se han congregado frente al Juzgado de lo Penal número 26 de la capital del Reino para mostrar su apoyo a Willy Toledo, conocido juglar. El reo, procesado por emitir blasfemias contra dios y la virgen, se cagó en ambas dos entidades divinas mediante sendas publicaciones perpetradas en Facebook durante los años 2015 y 2017 de la era cristiana. Tres años después de que se admitiera a trámite la denuncia presentada por la Asociación Española de Abogados Cristianos –sin pecado colegiados–, el día del juicio al fin ha llegado. Aleluya. Bienaventurados los que denuncian gilipolleces y saben esperar con paciencia porque suyo será el reino de los juzgados colapsados.
Tras una sesión breve y mediática que sorprendió a propios y extraños al no comenzar con la fórmula esperada –Ave María Purísima. Sin pecado concebida–, el juicio por ofensas contra los sentimientos religiosos ha quedado visto para sentencia después de que el acusado respondiera a las preguntas de su abogado: no, no tuvo intención de ofender a nadie, “ni a los católicos, ni a los musulmanes, ni a los seguidores de la secta del monstruo del espagueti volador”. Por el contrario, Willy Toledo explicó que la única intención de sus comentarios en Facebook era la de defender la libertad de expresión después de que tres mujeres de Sevilla fueran imputadas por sacar en procesión una vagina de dos metros conocida como el Coño insumiso. Escuchada su declaración, el juez deberá decidir en las próximas fechas si aplicarle al reo un castigo que alivie el dolor de los cristianos de indignación fácil o, por el contrario, dejarlo ir en paz. Vivimos en la era de los ofendiditos, nos repiten las crónicas del momento. Un tiempo en el que cualquier comentario puede ser susceptible de ofender a algún colectivo. No se puede decir nada. Estamos peor que con Franco, se lamentaba hace meses en su columna semanal uno de esos intelectuales con tribuna de renta antigua en diario progre. Horrorizado con ese monstruo llamado democratización de la comunicación que provoca que si uno dice una gilipollez, cientos, o miles, puedan responderle de igual a igual –¡de igual a igual!– apuntándole que lo dicho, en efecto, es una gilipollez. Ya no puede uno hacer un chiste de maricones sin que los maricones se indignen con uno, es indignante. Sin embargo, por algún motivo, es difícil encontrar, en la calle o en las tribunas, las mismas quejas amargas contra los ofendidotes, ese espécimen superior en la jerarquía de la indignación –la Asociación Española de Abogados Cristianos son un gran ejemplo– que, además de ofenderse, aprovecha que la justicia es un sindiós para castigar con pena de juicio las opiniones molestas. Aquellos que, en nombre de la libertad de expresión, dicen estar hartos de los ofendiditos rara vez suelen decir esta boca es mía cuando Willy Toledo, Abel Azcona, Cassandra Vera, Valtónyc, Pablo Hasél o César Strawberry desfilan por los juzgados por obra y gracia de los ofendidotes. Espero que este sea el último juicio que se celebre en el Estado español para perseguir la opinión, ha declarado Willy Toledo bajo la atenta mirada de Apolonia Castellanos. La presidenta de los Abogados Cristianos, rosario en mano, le ha rezado al artículo 525 del Código Penal para que Willy se equivoque. Para que, si dios quiere, se siga pudiendo castigar con citación judicial la ofensa a un cristiano mientras desde las tribunas y desde la calle se sigue criticando a los ofendiditos: el homosexual, la feminista o el negro que, sin colapsar los juzgados, osan no reír las bromas de toda la vida contra ellos e incluso confrontarlas. Si, pasado el espectáculo, el acusado es declarado inocente del delito de ofensas religiosas, a los cristianos ofendidos sólo les queda una vía posible para que se haga justicia: esperar a que dios o la virgen tomen la iniciativa denunciando al actor por delito contra el honor. Si no lo hacen, los ofendidotes de la Asociación Española de Abogados Cristianos habrán demostrado, sin quererlo, que no existen ni el uno ni la otra. O, que si existen, tienen mejores cosas que hacer que dedicarse a perseguir opiniones. [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]
Al margen de que estoy de acuerdo en lo esencial, que se debe permitir cualquier expresión desde la libertad, el mal gusto y vulgaridad de este señor es más que patente, la libertad mantiene como patanes a los patanes...
El llobu escribió:Si cagarse en dios o en la virgen es delito, entonces la mayoría de paisanos asturianos (el llobu entre ellos) deberían ser detenidos... varias veces al día.
Puta escoria nacional-catolicista.
Salú y República.
Lo que no convierte a la idea de cagarse en Dios, en una expresión acertada y plausible, por muy asturiano que se sea.
El llobu escribió:Si cagarse en dios o en la virgen es delito, entonces la mayoría de paisanos asturianos (el llobu entre ellos) deberían ser detenidos... varias veces al día.
Puta escoria nacional-catolicista.
Salú y República.
Lo que no convierte a la idea de cagarse en Dios, en una expresión acertada y plausible, por muy asturiano que se sea.
Sí... esteee... como si le importara la opinión de los escrupulosos a alguno de los que nos cagamos en dios y la virgen varias veces al día.
El llobu escribió:Si cagarse en dios o en la virgen es delito, entonces la mayoría de paisanos asturianos (el llobu entre ellos) deberían ser detenidos... varias veces al día.
Puta escoria nacional-catolicista.
Salú y República.
Lo que no convierte a la idea de cagarse en Dios, en una expresión acertada y plausible, por muy asturiano que se sea.
Sí... esteee... como si le importara la opinión de los escrupulosos a alguno de los que nos cagamos en dios y la virgen varias veces al día.
Salú y República.
A mí no me importa tampoco lo que hagáis, sólo lo califico; considerándolo una ordinariez como cualquier otra.
Es siempre la cuestión de lo que es peor, el insulto a un credo o personajes ficticios, o el insulto a la inteligencia de la gente. En mi opinión, lo último es peor, ya se dirige a personas concretas, lo otro es obsoleto, desde se convirtió la blasfemia a herir los sentimientos religiosos en un estado supuestamente aconfesional. Nada que ver con buen o mal gusto, que nunca fue castigado. Pero si se pega el grito al cielo si se mofa de Mahoma de la cruz del valle. A ver cuando España por fin entra en el siglo XX (por lo menos en el último cuarto)
Es muy difícil cambiar las creencias del personal y las religiosas cuestan mucho mas, por eso introducidas en todas las esferas sociales y los politicos y jueces también tienen esas creencias o apariencias que llevan a que el Estado le cueste mucho ser aconfesional.
El llobu escribió:Si cagarse en dios o en la virgen es delito, entonces la mayoría de paisanos asturianos (el llobu entre ellos) deberían ser detenidos... varias veces al día.
Puta escoria nacional-catolicista.
Salú y República.
Lo que no convierte a la idea de cagarse en Dios, en una expresión acertada y plausible, por muy asturiano que se sea.
Sí... esteee... como si le importara la opinión de los escrupulosos a alguno de los que nos cagamos en dios y la virgen varias veces al día.
Salú y República.
No lo creas, en la catequesis dicen que dios lo ve y escucha todo, e incluso hay gente que habla con el, se cuentan sus cosas y el mundo feliz, pero los psiquiatras aclaran que si le hablas a Dios estas rezando y si el te habla a ti o escuchas su voz en tu cerebro, es que eres esquizofrenico.
El llobu escribió:Si cagarse en dios o en la virgen es delito, entonces la mayoría de paisanos asturianos (el llobu entre ellos) deberían ser detenidos... varias veces al día.
Puta escoria nacional-catolicista.
Salú y República.
Lo que no convierte a la idea de cagarse en Dios, en una expresión acertada y plausible, por muy asturiano que se sea.
Sí... esteee... como si le importara la opinión de los escrupulosos a alguno de los que nos cagamos en dios y la virgen varias veces al día.
Salú y República.
A mí no me importa tampoco lo que hagáis, sólo lo califico; considerándolo una ordinariez como cualquier otra.
Sí... bueno... la opinión de los escrupulosos sigue importando lo mismo que hace once horas y media.
Tinajas escribió:Es muy difícil cambiar las creencias del personal y las religiosas cuestan mucho mas, por eso introducidas en todas las esferas sociales y los politicos y jueces también tienen esas creencias o apariencias que llevan a que el Estado le cueste mucho ser aconfesional.
Una cuestión es que los que tengan creencias personales y religiosas tengan que cambiarlas y otra, radicalmente distinta, es que los que tengan creencias personales y religiosas se crean en el derecho de cambiar las de los demás.
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