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 PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA

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Akra-Leuke
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MensajeTema: PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA   PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA EmptyVie Jul 27, 2018 5:06 pm

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PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA
 
Sí, pero no de un anarquista cualquiera, sino del anarquista español. Casi todo español puede estar fuera de la sociedad o por encima de ella, pero raramente colaborando con la misma, y ello suele ser producto de su soberbia, egoísmo e individualismo. Cuando en España tiene fin la monarquía absoluta, muchos españoles se sintieron desplazados dentro de una colectividad, no encontraron su sitio natural. Tanto es así que quienes no tenían medios económicos o políticos para mandar, se negaron a obedecer declarando la guerra a toda organización existente. Eran los anarquistas.
 
No sorprende, pues, que haya sido en España donde encontremos los grupos ácratas más activos del mundo, los que hayan sido capaces de matar a tres presidentes del Consejo, herir a otro y atentar contra el rey tres veces en la etapa que va desde 1896 hasta 1921. Otro lugar donde el anarquismo tuvo fuerza fue en Italia, pero aquí se distinguieron de manera individual, sin llegar a dominar ciudad alguna. En España ese millón de votos que se les calculaba dio el triunfo en 1936 al llamado Frente Popular. Curiosamente en las elecciones anteriores a éstas, el individualismo se dejó notar. Sus gritos de “Trabajadores no votéis”o “El voto es la negación de la personalidad”eran frases frecuentes.
 
Donde se alcanzaron el gobierno local, como en alguna población de Catalunya, en las primeras semanas de la Guerra Civil abolieron la moneda, el intercambio de productos, establecieron el amor libre y la quema de iglesias. Se puede decir que el anarquismo español es la extrema consecuencia de las soberbia española, al rechazar de plano la Religión, el Estado y la Sociedad, ya que son considerados entes que preconizan normas colectivas de comportamiento, ideas muy alejadas de las suyas. Es cierto que el anarquismo hispano se ha convertido en una agrupación política con reglas y programas, pero lo que le llevó a millares de españoles a inscribirse en él, fue el sueño de la gran mayoría de los españoles: Hacer lo que a uno le dé la gana, que a veces es santa ganay otras real gana. Dehacer lo que me pase por los cataplines, también es en ellos normal, como en la otra parte del extremismo.


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El llobu
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MensajeTema: Re: PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA   PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA EmptyDom Jul 29, 2018 12:35 am

Akra-Leuke escribió:
Hacer lo que a uno le dé la gana, que a veces es santa ganay otras real gana. Dehacer lo que me pase por los cataplines, también es en ellos normal, como en la otra parte del extremismo.

Eso no es anarquismo.

Salud y República.
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Tinajas
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MensajeTema: Re: PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA   PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA EmptyLun Jul 30, 2018 8:31 am

Hacer lo que a uno le dé la gana nada tiene que ver con el anarquismo, eso tiene que ver con el pasotismo, que le pregunten a Durruti lo que era el anarquismo y porque luchaban, incluso morían,  como era el rechazar la autoridad del estado, pero aceptaban otras formas de autoridad no coactivas, donde la autorregulación es una forma en que la naturaleza humana la hace posible desde la libertad, la solidaridad y la igualdad dando lugar a una forma de sociedad ideal, rechazando cualquier forma de gobierno y estado, siempre pensé que el anarquismo es la forma ultima en que una sociedad podría avanzar, pero para ello hace falta evolucionar mucho en todos los sentidos.
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El llobu
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MensajeTema: Re: PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA   PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA EmptyLun Jul 30, 2018 3:58 pm

Tinajas escribió:
Hacer lo que a uno le dé la gana nada tiene que ver con el anarquismo, eso tiene que ver con el pasotismo, que le pregunten a Durruti lo que era el anarquismo y porque luchaban, incluso morían,  como era el rechazar la autoridad del estado, pero aceptaban otras formas de autoridad no coactivas, donde la autorregulación es una forma en que la naturaleza humana la hace posible desde la libertad, la solidaridad y la igualdad dando lugar a una forma de sociedad ideal, rechazando cualquier forma de gobierno y estado, siempre pensé que el anarquismo es la forma ultima en que una sociedad podría avanzar, pero para ello hace falta evolucionar mucho en todos los sentidos.
Indudablemente es la forma social más inteligente, pero inviable entre ovejas, porque para que funcione requiere gente inteligente, de ahí su utopía.

Salud y República.
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Akra-Leuke
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Akra-Leuke


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MensajeTema: Re: PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA   PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA EmptyLun Jul 30, 2018 5:24 pm

Tinajas escribió:
Hacer lo que a uno le dé la gana nada tiene que ver con el anarquismo, eso tiene que ver con el pasotismo, que le pregunten a Durruti lo que era el anarquismo y porque luchaban, incluso morían,  como era el rechazar la autoridad del estado, pero aceptaban otras formas de autoridad no coactivas, donde la autorregulación es una forma en que la naturaleza humana la hace posible desde la libertad, la solidaridad y la igualdad dando lugar a una forma de sociedad ideal, rechazando cualquier forma de gobierno y estado, siempre pensé que el anarquismo es la forma ultima en que una sociedad podría avanzar, pero para ello hace falta evolucionar mucho en todos los sentidos.


Exactamente, señor Tinajas, pero observe detenidamente mis primeras palabras pues digo que no se trata más que del anarquista español. Y sé de lo que digo, pues en algún tiempo tuve mis contactos con estas personas.

Y esto pasa en todos los niveles. Le recuerdo estas palabras de Ángel Ganivet: "El ideal de todos los españoles es que llevasen en el bolsillo una carta foral con solo un artículo, redactado en estos términos breves, claros y contundentes: 'este español está autorizado para hacer lo que le dé la gana'".

Es, señor Tinajas, en definitiva, nuestra eterna desgracia.
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MensajeTema: Re: PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA   PONGAMOS QUE HABLO DE UN ANARQUISTA EmptyMiér Ago 08, 2018 1:19 am

Sigue siendo cierto:

Cuando no se entienden los "por qués", las conclusiones siempre son erróneas. O lo que es lo mismo: las ovejas nunca entienden la caza.

Salud y República.
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