Hilo de las expresiones curiosas

¿Alguien quiere ayudar a llenar este hilo?
Siempre me ha picado la curiosidad por saber el origen de algunas expresiones. Cuando encuentro algo, me agrada compartirlo.
He encontrado ésto y me gusta para iniciar el hilo.

A la cuarta pregunta

¿Por qué si no tenemos dinero decimos que estamos "a la cuarta pregunta"?
A esta expresión, que significa "estar escaso de dinero o carecer por completo de él", se le han atribuido varios orígenes. Uno es jurídico, y tiene que ver con que, en siglos pasados, a los detenidos en los juzgados se les pasaba un formulario que constaba de cuatro preguntas: «1 Nombre y edad. 2º País de nacimiento y profesión. 3º Religión y estado civil. 4º Rentas.» A esta última cuestión todos solían responder negativamente, evitando así sufrir embargos.

La segunda explicación está relacionada con las preguntas que los estudiantes de las universidades madrileñas hacían a los alumnos recién llegados como novatada, preguntándoles sucesivamente por la salud, el ingenio, el amor y el dinero:
¿Salutem habemus?
¿Ingenium habemus?
¿Amores habemus?
¿Pecunia habemus?

Los interrogados solían contestar afirmativamente a todas ellas excepto a la última, de ahí que no tener dinero sea equivalente a “estar a la cuarta pregunta”.

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Muchas gracias, Gran César. Estuve buscando por esta zona, para ver si había algún hilo similar, pero no lo vi.
Muy curioso lo de "candidato"; para nada pensé que estuviera asociado a "cándido"


Más aportes:

VALE UNA BICOCA
De la población italiana Bicoca, donde el emperador Carlos V libró una batalla contra Francisco I de Francia en 1522. La victoria fue tan fácil para los españoles que la palabra bicoca pasó al diccionario como sinónimo de algo de fácil obtención y de poco valor.

ESTAR EN JAUJA
Jauja es una ciudad peruana cuya fama se debe a sus excelentes minas que en época de los conquistadores proporcionó a éstos una vida ociosa y relajada.

ESTAR EN BABIA
Babia es una región de España a la que durante la Edad Media los reyes de León y Asturias se retiraban a descansar. Desde entonces se usa la expresión para indicar que alguién está ausente o distraido.

NO SABE NI JOTA
La "iod" hebrea (antecesora de la "iota" griega) es la más pequeña de las veintidos letras de su alfabeto, y su trazo forma parte de otras muchas letras.

SANGRE AZUL
¿Por qué se dice que la nobleza es de SANGRE AZUL?. Al no realizar tareas en el campo, los nobles no tenían la piel morena y a través de su blanquísima piel las venas parecían llevar sangre azul.

GATO ENCERRADO
Esta expresión denota que hay algo oscuro o secreto. El origen parece ser la costumbre durante la Edad Media, de llevar ocultos entre la ropa monederos hechos en cuero de gato.

TALÓN DE AQUILES
¿Por qué se llama TALON DE AQUILES a un punto vulnerable?. La diosa Tetis bañó a su hijo Aquiles en la laguna Estigia, con lo que consiguió que fuera invulnerable, excepto en el talón por donde lo sujetaba.

TÍO SAM
¿De dónde proviene el TIO SAM, símbolo estadounidense, reconocido por el Congreso de los EEUU en 1961?. En 1812, durante la 2ª guerra entre los EEUU y Gran Bretaña, Samuel Wilson, un inspector que aprovisionaba de carne al ejército, imprimió en los barriles de salazón las iniciales U.S. (United States) En broma, los soldados lo interpretaron como Uncle Sam.

@
En la Edad Media se usaba como una abreviatura de la preposición "ad" (en). En los primeros sistemas de correo electrónico @ se utilizó por varios motivos: porque era un signo muy reconocible, porque ya se usaba en la informática y porque estaba en los conjuntos básicos de caracteres. Así "fulano@acme.com" se lee "Fulano en la compañía acme".

S O S
En 1912 (tres meses después del hundimiento del Titanic), las letras "SOS" fueron instituidas como la llamada internacional de auxilio. La Organización Marítima Internacional precisó que las letras no son abreviatura de la frase "Save Our Souls" (Salvad nuestras almas) ni tienen otro significado especial. Los "tres puntos-tres rayas-tres puntos" (· · · - - - · · ·) "son fáciles de recordar y de transmitir en código Morse en el cual S=". . ." y O="- - -".

PONER LOS PUNTOS SOBRE LAS ÍES
Cuando en el siglo XVI se adoptaron los caracteres góticos era fácil que dos íes se confundieran con una "u". Para evitarlo se colocaban unos acentos sobre ellas y la costumbre se extendió hasta la "i" sencilla.

TENER VISTA DE LINCE
Linceo, héroe de la mitología griega tenía una vista prodigiosa. Incluso podía ver a través de los objetos.

MAYDAY
¿Por qué los barcos y aviones usan esta palabra para pedir ayuda?, ¿tiene algo que ver con algún día del mes de mayo?. No, Esta palabra es un anglicismo de la llamada de ayuda en francés "m'aider" (la pronunciación es similar pero no idéntica). Su uso fue aceptado por la Convención Internacional de Radio y Telégrafo de 1927.

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Entre Pinto y Valdemoro, un borracho que vivía por esa zona saltaba de una orilla de un arroyo a la otra, los límites de los dos pueblos los marcaba el curso del arroyo. Cuando saltaba al lado de Pinto, ¡mira, estoy en Pinto", al saltar al lado de Valdemoro "¡mira, estoy en Valdemoro!"

Haciendo esta parida se cayó en mitad del arroyo...estaba entre Pinto y Valdemoro.

La otra versión del origen del dicho es más aburrida: en el siglo 13 Madrid y Segovia luchaban por las tierras de cultivo de Pinto y Valdemoro. El rey Fernando III lo decidió por lo salomónico y repartió Pinto a Madrid, Valdemoro a Segovia. Se fue en persona a controlar como colocaban las marcas y los lindes. Cuando alguien preguntaba dónde estaba el rey le respondían que "entre Pinto y Valdemoro"

Pasar la noche en blanco

Cuando una persona es incapaz de conciliar el sueño por un dolor, una preocupación u otro motivo, se dice que ha pasado la noche en blanco. El origen de este modismo está relacionado con la noche que ritualmente solían pasar sin pegar ojo aquellos que durante el medievo, querían formar parte de ciertas órdenes de caballería. La noche antes de ser armados caballeros, los aspirantes hacían la velada de las armas que les honrarían como tales, llevando como atuendo una túnica u otra vestidura blanca que simbolizara la pureza espiritual. El color blanco de las ropas y lo largo que se hacía la espera hasta el amanecer dio origen al dicho pasar la noche en blanco.

Buen hilo, Tay. Interesante

Echarle a uno el muerto

La expresión echar el muerto y sus variantes echar el muerto a casa, a puerta ajena o al vecino, se utilizan comúnmente para imputar a un tercero la culpa de lo que no ha hecho. Al parecer, el origen de la expresión se remonta a la Edad Media. Según las leyendas medievales, cuando dentro del término de un pueblo aparecía el cadáver de una persona muerta de forma violenta y no se llegaba a esclarecer quién había cometido el asesinato, los habitantes de dicho municipio estaban obligados a pagar una multa. Para evitar saldar la sanción, que se conoce como homicisium, los vecinos aguzaban el ingenio hasta límites insospechados. Uno de los recursos más utilizados era no airear el hallazgo, meter el cadáver o cadáveres en sacos y, en la oscuridad de la noche, arrojarlos en el término de otro pueblo próximo. Echar el muerto a otro pueblo vecino equivalía, pues, a cargarle con la responsabilidad de un crimen y con la multa correspondiente, salvo que se entregara o se capturara al asesino.

Cargar con el mochuelo

Cargar con el mochuelo significa tener que ocuparse de alguna tarea o trabajo de la que nadie quiere encargarse por algún motivo.

Uno de las explicaciones a la expresión es esta:

Dos jóvenes amigos, uno andaluz y otro gallego, entraron en una taberna y pidieron la cena. Pero el posadero les indicó que ya a penas le quedaban platos. Tan sólo podía ofrecerles una perdiz y un mochuelo. El andaluz le dijo que los trajera los dos y que ellos los repartirían.

Cuando sirvieron las aves estofadas, el andaluz le dijo al gallego:

-¡Ea, elige: o te comes el mochuelo tú o yo la perdiz.

El gallego lo miró con cara rara y antes de que dijera nada el andaluz volvió a hablar:

-O bien yo me como la perdiz y tú cargas con el mochuelo, como prefieras.

El ingenuo gallego dijo con resignación:

-No sé cómo te las arreglas que siempre me toca a mí el mochuelo.

Muy buen hilo!!!... hago mi aporte:

Origen de la expresión "zapatero a sus zapatos"

El origen de este dicho, que se utiliza para aconsejar a alguien que no opine o juzgue más que de aquello que entiende, es recogido por Plinio el Viejo en su tratado Historia Natural, que fue escrito en el siglo I. Según cuenta este historiador latino, Apeles, el más ilustre de los pintores griegos, era extremadamente exigente y crítico con su obra. Prueba de ello es que solía exhibir sus cuadros en la plaza pública y se escondía con disimulo detrás de ellos, para escuchar los comentarios y críticas de los transeúntes cuando se detenían ante sus obras.

En cierta ocasión, un zapatero fijó su mirada en uno de los lienzos y censuró con mofa la gran anchura de una sandalia en un retrato de cuerpo entero. Apeles aceptó el comentario y corrigió el defecto. Pero al día siguiente, el zapatero volvió a pasar y, al percatarse de la corrección, empezó a criticar otras partes del retrato. El pintor, indignado, salió de su escondite y exclamó: Ne sutor ultra crepidam, el equivalente en latín de la frase que comentamos.

Estar en el quinto pino, ir al quinto pino


Resulta que a principios del siglo XX, entre Recoletos y la calle de Alcalá (2 calles muy famosas de la capital de España, Madrid), había 5 maravillosos pinos muy frondosos que formaban una fila perfecta. Según parece, en torno al gran tronco del último de ellos, los enamorados madrileños se escondían para besarse y abrazarse (cosa que en aquellos tiempos no estaba bien visto hacer en público, por lo que los enamorados tenían que ir a un sitio lejano y poco concurrido para poder demostrarse su amor). De ahí que irse al quinto pino era como irse a un lugar lejano a donde nadie llegaba, expresión que se ha mantenido hasta el día de hoy con el sentido explicado.


Otra versión es un poco diferente, las madres de las chicas si consideraban que el noviete era de fiar les dejaba pasear a la salida de misa hasta el quinto pino de lo que se llamaba el Pinar de las Gómez. Para tenerlos controlados pero a una distancia que les permitiese sentirse libres de la vigilancia de la madre de la chica....Les decía a la pareja que fuesen al quinto pino.

Dársela a uno con queso

Ya en la Edad Media, La Mancha era famosa por sus vinos de calidad, y taberneros de toda España se desplazaban hasta las bodegas manchegas para comprar los barriles de vino. Antes de pagar, los taberneros tenían la buena costumbre de probar la mercancía. Para dar salida a las partidas de vino picado o de muy baja calidad, los dueños de las bodegas recurrían a un arte especial: agasajaban a los compradores novatos y confiados con un sabroso plato de queso manchego en aceite, porque su fuerte sabor hacía que el paladar del incauto tabernero no distinguiera un buen caldo de uno echado a perder. Esta innoble práctica dio origen a la expresión dársela a uno con queso, que se utiliza cuando alguien es engañado o estafado.

A hacer puñetas
Se llama puñetas a los bordados y a las puntillas que adornaban mangas y cuellos de las ropas elegantes allá por el siglo XVI y que, dada su confección artesana y muy laboriosa, solían hacerse en conventos apartados.
De ahí que mandar a alguien "a hacer puñetas" sea como enviarlo metafóricamente lejos de donde está y por mucho tiempo.

Me lo ha dicho un pajarito
Tanto en la literatura clásica como en la Biblia o en la Historia, las aves han sido portadoras de buenas y malas noticias y si no que se lo digan a las palomas mensajeras que, en su pata, transportaban secretos mensajes.
Con el "Me lo ha dicho un pajarito" pretendemos garantizar la confidencialidad del mensaje ocultando la identidad de aquél que nos lo ha contado.

Mucha mierda
Se dice "Mucha mierda" en teatro para desearse Buena suerte entre los actores. La frase se acuñó en la inglaterra victoriana al asimilar el éxito de una representación a la cantidad de carruajes -con sus correspondientes caballos- que acudían al teatro. A mayor cantidad de deposiciones mayor cantidad de público.

Salario
Para los antiguos romanos, la sal era un bien preciadísimo ya que escaseaba. De hecho la nómina de los trabajadores romanos que no eran esclavos, se percibía en cuencos o medidas de sal "salarium" y de ahí que en la actualidad se aplique este nombre para designar a los sueldos actuales.

En tiempos de Maricastaña
Esta expresión tiene su origen en una historia del siglo XIV protagonizada por María Castaño, natural de Lugo.
Ante los abusivos tributos que el obispo de la ciudad cobraba a los campesino, se convirtió en la cabecilla de una revuelta popular contra la Iglesia, en la que llegó a asesinar al mayordomo del obispo, su fiel cobrador.
La fama de esta mujer y de sus años de lucha se extendieron rápidamente por toda la comarca. Su popularidad ha llegado hasta hoy, cuando el uso de su nombre se asocia a hechos que ocurrieron en tiempos remotos.

Más chulo que un ocho
Esta frase tan castiza nació en el madrileño barrio de la ribera del Manzanares, aludiendo al tranvía numero 8 que, a principios del siglo XX, hacia el servicio entre la Puerta del Sol y San Antonio de la Florida. O mas bien refiriéndose a los "chulapos" que lo utilizaban para acudir a la tradicional verbena de San Antonio.

La ocasión la pintan calva
Se remonta a la época del Imperio Romano, que representaba a la diosa Ocasión como una hermosa mujer alada, con una poblada cabellera en torno a la frente y totalmente calva por detrás. De esta forma, se simbolizaba la necesidad de aprovechar las ocasiones que se presenta en la vida siempre que vienen de frente y la imposibilidad de beneficiarse de ellas una vez han pasado de largo. Otra expresión popular muy utilizada, "por los pelos", también tiene su origen en la simbología de esta figura mitológica.

Cambiar de chaqueta
El primer cambio de chaqueta, cómo origen de la expresión y del que haya constancia, se le atribuye a Carlos Manuel I, Duque de Saboya (1562-1630).
Fue conocido por su extraordinaria habilidad en alternar sus amistades entre España y Francia e iba cambiando su apoyo a uno u otro país dependiendo de las alianzas y tratados.
El Duque de Saboya también era conocido por el jubón que vestía (prenda rígida que cubría desde los hombros hasta la cintura). Durante el enfrentamiento entre Papistas y Luteranos éstos iban diferenciados por prendas de diferente color y Carlos Manuel I se mandó hacer un jubón reversible (de color rojo de un lado y blanco del otro). Así, según iban yendo los acontecimientos se lo ponía de un lado o del otro, hecho que se hizo muy popular entre la población y con el tiempo se ha utilizado la expresión "Cambiarse de chaqueta" para señalar, sobretodo, a aquellos políticos que cambian de bando o partido.

A buenas horas, mangas verdes
Aplícase a todo aquello que llega demasiado tarde, cuando ya no es necesario intervenir.
El origen de este dicho hay que buscarlo cuatro siglos atrás y está relacionado con el tribunal de orden llamado Santa Hermandad, que se encargaba de juzgar y castigar los delitos, especialmente los cometidos fuera de la ciudad. Los soldados de la Santa Hermandad, llamados cuadrilleros porque prestaban sus servicios en cuadrillas o grupos de cuatro hombres, llevaban en su uniforme mangas verdes y coleto.
Los cuadrilleros al principio prestaron buen servicio a la sociedad, pero después casi nunca llegaban a tiempo para castigar a los malhechores. La gente se daba cuenta que acudían cuando ya no hacían falta, cuando ya había pasado todo. Y exclamaban: " ¡A buena hora, mangas verdes!"
El sentido de esta frase se extendió, y actualmente lo aplicamos cuando los guardadores del orden llegan tarde al lugar donde se les reclama y por extensión cuando cualquier persona llega tarde.

Irse de picos pardos.
El origen de esta expresión viene de la Edad Media, cuando a las prostitutas se les obligaba a llevar en las vestiduras un trozo de tela en forma de pico y de color marrón o pardo, de ahí que se diga "irse de picos pardos".

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Cuando seas padre, comerás huevos

... la expresión original es «cuando seas padre comerás huevos» y viene de los tiempos en los que la carestía de alimentos hacía que muchas familias no tuviesen apenas nada para comer. Las más afortunadas disponían de una gallina que ponía uno o dos huevos, el día que había suerte.

Estos huevos eran reservados para el cabeza y sustentador de la familia, o sea, el padre, ya que eran un aporte energético para que éste pudiese estar medianamente bien alimentado y poder trabajar en condiciones y así llevar el jornal al hogar. Como es de esperar, los hijos, que solían tener una dieta más bien pobre y pasaban bastante hambre, a la que podían, solicitaban a su madre el tan preciado huevo. De ahí que éstas les contestasen con la famosa frase de «cuando seas padre comerás huevos».

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MANDAR A LA PORRA

Antiguamente, en el ámbito militar, el soldado que ejecutaba el tambor mayor del regimiento llevaba un largo bastón, con el puño de plata y mucha historia detrás, al que se llamaba ´porra´. Por lo general, este bastón era clavado en un lugar alejado del campamento y señalaba el lugar al que debía acudir el soldado que era castigado con arresto: ´Vaya usted a la porra´, le gritaba el oficial y el soldado, efectivamente, se dirigía a ese lugar y permanecía allí durante el tiempo que se mantenía el castigo. Posteriormente, fue cambiada la forma de castigo, pero la expresión mandar a la porra quedó en el uso del lenguaje del pueblo con un matiz netamente despectivo.

Encontrar la media naranja
Parece que la primera alusión al concepto de la búsqueda de la "media naranja" en alusión a nuestra "pareja ideal" aparece en la obra El banquete, de Platón. En el libro, tras un copioso festín, Aristófanes cuenta a los asistentes que, en una época remota, había los humanos eran seres redondos, con 4 brazos y 4 piernas, además de dos rostros. Y que existían tres tipos: el varón doble, la mujer doble y el hombre-mujer (andróginos).

Aquellos individuos quisieron enfrentarse a los dioses y escalar el cielo, pero Zeus los castigó cortandolos en dos. Desde entonces, narraba la obra de Platón, cada mitad busca a su otra mitad para fundirse con ella para siempre en un abrazo.
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A la chita callando

Hacer una cosa "a la chita callando" significa hacerlo con mucho sigilo, con disimulo o en secreto. Hay diversas teorías sobre su origen. Según algunos expertos como Julio Cejador, su origen se remonta a un antiguo juego llamado chita que se jugaba con tabas o huesos (astrágalos). Otros lingüistas aseguran que se remonta a la Edad Media, cuando en la época almorávide los árabes introdujeron en España un felino parecido al guepardo, llamado saeta o chita, que por su agilidad y ferocidad se utilizaban para cazar. Cuando Alfonso X decidió prohibir su uso con fines cinegéticos, muchoas cazadores siguieron usándolo a escondidas.

Por su parte, José Luis García Remiro, en el libro ¿Qué queremos decir cuando decimos?, defiende que derivaría “del interjectivo ¡chist!, que es un gesto sonoro que utilizamos para imponer silencio cuando necesitamos que nuestra llamada se sobreponga y no quede ahogada por el griterío que queremos acallar”. De la misma familia es Chitón, “una palabra para imponer silencio, que solemos decir poniendo el dedo en la boca”, concluye García Remiro.

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La manzana de la discordia.

Se dice de alguien o de algo que desencadena un problema o discusión. Proviene de un mito greco-romano y a la vez judeo-cristiano.

En el mito bíblico hablaríamos de la manzana de Eva, quien la ofrece a Adán y con ello desencadena el mal en el mundo.

En el mito greco.romano, hablamos de la manzana de oro. El héroe Paris, desencadena la discusión entre las tres diosas más bellas del Olimpo, entregándole a Venus el galardón que la convierte en la reina de la belleza.
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Irse por los cerros de Úbeda

Úbeda es una preciosa localidad Patrimonio de la Humanidad por la Unesco situada al norte de Jaén. En ella tuvo lugar uno de los episodios decisivos de la Reconquista y que, a su vez, formó una de las expresiones populares más conocidas de España: "irse por los cerros de Úbeda". ¿Qué ocurrió para que se acuñase esta expresión?

Pocos años después de la importante batalla de las Navas de Tolosa y tan solo a unas decenas de kilómetros más al sur de España, tuvo lugar otro enfrentamiento en Úbeda entre los cristianos y los almohades. Exactamente en 1233 lucharon ambos ejércitos y, además de morir cientos de personas, tuvo lugar un curioso suceso que pasaría a la historia en forma de frase popular.
Justo antes de comenzar el combate, uno de los altos mandos del rey Fernando III, el Santo, Álvar Fáñez, conocido como "el Mozo" desapareció sin que nadie supiera donde había ido. Horas más tarde, una vez conquistada la ciudad y pasado el peligro de la lucha "el Mozo" reapareció y al preguntarle el rey dónde había estado durante la contienda contestó que se había perdido en los cerros de Úbeda.
No es de extrañar que los cortesanos pensaran que era una burda mentira para no aceptar su cobardía ante la cruenta batalla o una supuesta cita con una mujer en dichos cerros (dependiendo de la fuente que se tome) y que fuera tomada irónicamente. De ahí que cuando alguien intenta escaquearse de algo o dar rodeos a la hora de explicar algún hecho se diga la expresión: "te estás yendo por los cerros de Úbeda".
Sin justificar su cobardía cabe decir que "el Mozo" tenía razones para perderse por los bellos parajes que rodean Úbeda. Cualquier visitante que pase por la zona además de poder deleitarse con sus paisajes podrá gozar de dos ciudades nombradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco: Baeza y Úbeda.
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TENER VISTA DE LINCE

Linceo, héroe de la mitología griega tenía
una vista prodigiosa. Incluso podía ver a través de los objetos.

MAYDAY

¿Por qué los barcos y aviones usan
esta palabra para pedir ayuda?, ¿tiene algo que ver con algún día del
mes de mayo?. No, Esta palabra es un anglicismo de la llamada de ayuda
en francés "m'aider" (la pronunciación es similar pero no idéntica).
Su uso fue aceptado por la Convención Internacional de Radio y Telégrafo
de 1927.

Abracadabra

Abracadabra se ha utilizado siempre para atraer a los espíritus benevolentes que protegen contra enfermedades, en virtud de la creencia curativa que se otorgaba en la antigüedad a ciertas palabras mágicas. Su etimología es incierta. Así, según el diccionario de Magia en el Mundo Antiguo (Ed. Aldebarán) proviene de la antigua expresión hebrea abreq ad habra, que significa envía tu fuego hasta la muerte, aunque otros autores sostienen que, aunque su origen es hebreo, su significado es la Trinidad al venir de ab, padre, ruah, espíritu y dabar, palabra. Hay también quien asegura que Abracadabra fue un ídolo de Siria que curaba ciertas enfermedades, al repetir varias veces su nombre. Y por último, los que afirman que proviene de abraxas, palabra que designa entre los gnósticos el curso del sol y representa a Dios todopoderoso, y dabar, cuyo significado es palabra divina.

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Dar la matraca

La matraca es un instrumento de madera construido con una o dos mazas que forman una especie de aspas, y que cuando se hace girar produce un sonido que resulta bastante molesto. Se utilizaba en algunos conventos para llamar a maitines, y en muchos lugares se emplea aún en Semana Santa para anunciar los actos religiosos del Jueves y el Viernes Santo, e incluso del Sábado de Gloria, ya que estos días no está permitido hacer repicar las campanas por conmemorarse la muerte de Jesucristo.

"Dar la matraca" es una expresión sinónimo de dar la lata o dar la tabarra y se usa para indicar que alguien se pone excesivamente pesado, es importunado o insiste con impertinencia en algo que nos hace enfadar. También se usa como sinónimo el verbo "matraquear".

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Frases hechas de origen religioso:

No tener oficio ni beneficio. Significa estar ocioso, sin carrera ni ocupación. También se dice de la persona vaga que pretende vivir a costa ajena. Antes, las rentas esclesiásticas se llamaban ebeneficios, por ser gracias conferidas por los Romanos Pontífices, mientras que el oficio era la profesión del seglar. Si alguien no trabajaba ni era religioso, vivía “sin oficio ni beneficio”.

Abogado del diablo. El abogado del diablo o promotor de la fe es la persona que, en los procesos de beatificación y canonización de la Iglesia Católica, busca las dificultades u objeciones posibles para que se produzca dicha canonización, incluyendo testimonios contrarios a las supuestas virtudes de la persona a la que se intenta beatificar o canonizar. En el lenguaje coloquial es la persona que busca continuamente contradicciones o pegas a las buenas causas, o insiste en encontrar los defectos de personas e ideas.

Más contento que unas pascuas. La expresión significa estar muy alegre, y hace referencia a las diversas Pascuas que celebra la Iglesia: la de Navidad, la de los Reyes Magos, la de Resurrección o Pascua Florida (al final de Semana Santa) y la de Pentecostés.

Colgarle el sambenito. Significa culpar injustamente a alguien. Originalmente el sambenito era un escapulario de ala orden benedictina que después se utilizó para colocárselo a los condenados por la Inquisición.

Para más INRI. Significa "para mayor escarnio", y hace referencia a un hecho que empeora aún más una situación que ya era por sí misma negativa. INRI son las siglas de la frase latina IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM, rótulo de la santa cruz que se podría traducir como «Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos».

Tener mucha correa. Significa tener paciencia para aguantar bromas, y se dice de la persona sufrida que soporta bromas sin salirse de sus casillas. Alude a la corre del hábito con la que se distinguían los monjes agustinos, que no usaban el cordon o soga propio de las demás órdenes religiosas.

Doctores tiene la iglesia. La expresión se usa cuando no tenemos una opinión formada y nos basamos en otros expertos desconocidos para cuestiones difíciles de explicar. La frase original es: «Doctores tiene la Santa Madre Iglesia que os sabrán responder», y figuraba en el Catecismo de la Doctrina Cristiana, obra del padre Gaspar Astete, de la compañía de Jesús, que se publicó en el siglo XVI y superó las 600 ediciones, traduciéndose a todas las lenguas europeas.

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Hasta el cuarenta de mayo no te quites el sayo, y si estás en Albacete, hasta el cuarenta y siete. Pues eso, que si vais para allá, id mentalizados.