Budismo y filosofía oriental

Citación :

Nota previa: este hilo tratará principalmente del budismo, otras filosofías y/o religiones orientales serán tratadas de forma secundaria.

Por circunstancias (circunstancias derivadas del frikismo, nada serio) estoy ahondando más ahora en el budismo que nunca (si es que alguna vez ahondé), y ya que hacía tiempo que, (por lo que leo a algunas personas, por lo que escucho y por lo que, erróneamente, he llegado a creer del budismo), quería abrir este hilo, aprovecho esta "fase" de indagación para hacerlo.

Del budismo, el taoísmo, el hinduismo, y la filosofía oriental en general, he oído muchas, en mi opinión, gilipolleces. Y me ha parecido que algunas personas se han arrojado a estas filosofías de forma pusilánime, cobarde y estúpida. Sigo sosteniendo a día de hoy, lo que no quiere decir que lo vaya a sostener mañana, (cosa que es la delicia de algunas personas unineuronales que se jactan de señalar supuestas incoherencias como si fuera indigno cambiar de opinión o de visión de las cosas), que esta forma de llegar a la filosofía oriental me parece penosa, y que quizá no permita comprenderla correctamente; por ejemplo, una persona obsesiva, que no sabe tener pretensiones, ni deseos, se arroja a una de estas filosofías y hace una interpretación estricta, y decide "liberarse de todo deseo" de modo que así se libera de sus obsesiones, en lugar de aprender a equilibrar sus aspiraciones emocionalmente. Por eso creo que puede ser refugio de pusilánimes, de personas a las que ser humano se les queda grande, pero allá ellos.

En cualquier caso empiezo con la definición que, particularmente, más me ha gustado del budismo de las varias que he visto por Internet (algún día volveré a pisar la biblioteca):

Definición.de escribió:

Definición de Budismo

• El budismo es básicamente una religión no-teísta, pero también representa una filosofía, un método de entrenamiento espiritual y un sistema psicológico.
  
• Ha sido desarrollado a partir de las enseñanzas del Buda Siddharta Gautama, quien vivió en el noreste de la India en el siglo V A.C.
  
• El buda o buddha es un concepto que define a aquel individuo que ha logrado despertar espiritualmente y que lleva una felicidad libre del sufrimiento.
  
• Cabe destacar que Buda no es un ser sobrenatural, un profeta o un Dios.
  
• El budismo no realiza postulados respecto a un Creador y sus enseñanzas no son dictadas como creencias o dogmas, sino que son los mismos practicantes quienes deben comprobarlas por si mismos para luego interiorizarlas.
  
• El propósito del budismo es la eliminación de los sentimientos de insatisfacción vital (dukkha), producida por el anhelo ansioso (entendido como sed, deseo o avaricia). Este, a su vez, es producto de una percepción equivocada acerca de la naturaleza de la vida, la existencia y el ser.
  
• La erradicación de esta situación se produce cuando el individuo logra despertar y adquiere una comprensión profunda de la realidad y el ser (la iluminación).
  Para alcanzar este estado, el budismo promueve diversas técnicas para desarrollar la meditación y alcanzar la sabiduría.
  
• Es importante tener en cuenta que el budismo no se encuentra organizado en una jerarquía vertical (por ejemplo, no hay un líder como el Papa en el catolicismo). La autoridad religiosa se encuentra en los textos sagrados del Buda y en la interpretación que realizan los maestros y monjes.
  

Si hubiera buscado más seguramente hubiera encontrado una definición que me gustara más, pero esta conjuga bien brevedad, claridad y las ideas fundamentales. Lo he puesto en puntos para ir analizando cada uno de ellos, y por si a alguien le apetece hacerlo, publico así el primer post del hilo (que podría ser perfectamente el último si repentinamente me aburre la publicación en este hilo, y sé que nadie se va a echar a llorar por ello). A ver qué opináis, si es que opináis algo.

Saludos.

Bueno venga, imaginaos que el inicio del hilo es muy amable y motivador X_D Regalo 100 :star:solo por contestar x_D

 

- 100 por reírse xD

Toda religión (teista o no) merece mis respetos.
Aclaro, no soy budista.

Liptuan escribió:

- 100 por reírse xD

  tenía preparado un post larguísimo... ahora minga que voy a postear   

Liptuan escribió:

Citación :

Nota previa: este hilo tratará principalmente del budismo, otras filosofías y/o religiones orientales serán tratadas de forma secundaria.

Por circunstancias (circunstancias derivadas del frikismo, nada serio) estoy ahondando más ahora en el budismo que nunca (si es que alguna vez ahondé), y ya que hacía tiempo que, (por lo que leo a algunas personas, por lo que escucho y por lo que, erróneamente, he llegado a creer del budismo), quería abrir este hilo, aprovecho esta "fase" de indagación para hacerlo.

Del budismo, el taoísmo, el hinduismo, y la filosofía oriental en general, he oído muchas, en mi opinión, gilipolleces. Y me ha parecido que algunas personas se han arrojado a estas filosofías de forma pusilánime, cobarde y estúpida. Sigo sosteniendo a día de hoy, lo que no quiere decir que lo vaya a sostener mañana, (cosa que es la delicia de algunas personas unineuronales que se jactan de señalar supuestas incoherencias como si fuera indigno cambiar de opinión o de visión de las cosas), que esta forma de llegar a la filosofía oriental me parece penosa, y que quizá no permita comprenderla correctamente; por ejemplo, una persona obsesiva, que no sabe tener pretensiones, ni deseos, se arroja a una de estas filosofías y hace una interpretación estricta, y decide "liberarse de todo deseo" de modo que así se libera de sus obsesiones, en lugar de aprender a equilibrar sus aspiraciones emocionalmente. Por eso creo que puede ser refugio de pusilánimes, de personas a las que ser humano se les queda grande, pero allá ellos.

En cualquier caso empiezo con la definición que, particularmente, más me ha gustado del budismo de las varias que he visto por Internet (algún día volveré a pisar la biblioteca):

Definición.de escribió:

Definición de Budismo

• El budismo es básicamente una religión no-teísta, pero también representa una filosofía, un método de entrenamiento espiritual y un sistema psicológico.
  
• Ha sido desarrollado a partir de las enseñanzas del Buda Siddharta Gautama, quien vivió en el noreste de la India en el siglo V A.C.
  
• El buda o buddha es un concepto que define a aquel individuo que ha logrado despertar espiritualmente y que lleva una felicidad libre del sufrimiento.
  
• Cabe destacar que Buda no es un ser sobrenatural, un profeta o un Dios.
  
• El budismo no realiza postulados respecto a un Creador y sus enseñanzas no son dictadas como creencias o dogmas, sino que son los mismos practicantes quienes deben comprobarlas por si mismos para luego interiorizarlas.
  
• El propósito del budismo es la eliminación de los sentimientos de insatisfacción vital (dukkha), producida por el anhelo ansioso (entendido como sed, deseo o avaricia). Este, a su vez, es producto de una percepción equivocada acerca de la naturaleza de la vida, la existencia y el ser.
  
• La erradicación de esta situación se produce cuando el individuo logra despertar y adquiere una comprensión profunda de la realidad y el ser (la iluminación).
  Para alcanzar este estado, el budismo promueve diversas técnicas para desarrollar la meditación y alcanzar la sabiduría.
  
• Es importante tener en cuenta que el budismo no se encuentra organizado en una jerarquía vertical (por ejemplo, no hay un líder como el Papa en el catolicismo). La autoridad religiosa se encuentra en los textos sagrados del Buda y en la interpretación que realizan los maestros y monjes.
  

Si hubiera buscado más seguramente hubiera encontrado una definición que me gustara más, pero esta conjuga bien brevedad, claridad y las ideas fundamentales. Lo he puesto en puntos para ir analizando cada uno de ellos, y por si a alguien le apetece hacerlo, publico así el primer post del hilo (que podría ser perfectamente el último si repentinamente me aburre la publicación en este hilo, y sé que nadie se va a echar a llorar por ello). A ver qué opináis, si es que opináis algo.

Saludos.

Como lo planteas me reservo el derecho de opinar.................por ahora 

Hola,
no soy budista. Observo con beneplácito la filosofía de vida que llevan y lo poco engañados que viven su religiosidad.
 
Luego de leer el libro “Siddharta” de Herman Hesse mi vida diò un vuelco contundente cuando era joven. La profundidad y la simpleza del libro me hicieron abrir los ojos para tratar de entender las diversas religiones.
 
Por lo poco que entiendo, el budismo no tiene dios/dioses ni santos, angelitos, querubines, vírgenes, arcángeles y figuritas varias. Tiene un “guía” que es un guía espiritual que es el Buda y no es celestial sino bien terrenal. Se dice: “si ves a Buda caminando por la calle debes matarlo, porque es un falso, el único verdadero Buda està dentro de tì”. La vida la pasamos tratando de hacerlo salir o "despertar": somos nosotros mismos.
 
El único objetivo cierto del Ser Humano es la felicidad; nadie vive buscando la infelicidad. Siddharta Gautama encontrò el camino para vivir una vida feliz y decidió transmitirlo a sus discípulos . Ellos veìan en su figura, en su rostro, sus expresiones, sus movimientos y su sabiduría que èl habìa logrado un estado superior de conciencia o espiritualidad. Él comenzó a transmitir sus conocimientos “empíricos” de còmo logró llegar al Nirvana, que sería la cesación del sufrimiento: el fin último de la vida. Eso es cuando uno se convierte en Buda o uno “se despierta”.
 
Para llegar al Nirvana, para ser Buda, uno debe vivir “diferentes tipos de vidas” como buscador de la felicidad. Después de haber pasado por diferentes modos de vivir llega a la conclusión de su vida y se “despierta”: entra en el Nirvana. Que para mì no es otra cosa que entender que todo en la vida es muy simple y efìmero; que la “importancia” de las cosas es algo inexistente y depende solamente de la necesidad del momento (esto es una opinión personal). Pasamos demasiado tiempo buscando y estamos tan obsesionados en la bùsqueda que no nos percatamos que las cosas son simples y estàn al lado nuestro, a la vista.
 
También tienen el concepto de renacimiento de todo ser vivo y por eso debe vivir en un modo positivo la vida para que continùe asì en la próxima. Ese “modo” es el Karma. El Karma es un "principio universal", según el cual una "acción virtuosa voluntaria" genera uno o más renacimientos positivo, mientras que una “acción voluntaria no virtuosa" (que conduce al sufrimiento) genera renacimientos negativos.
 
Hasta aquí puedo colaborar con lo que sé del budismo que siempre me llamò poderosamente la atención. Perdòn por lo simple y limitado de la explicación pero eso es lo único que sé. El único problema que yo no necesito que me enseñen como vivir feliz a través de doctrinas y por eso no lo sigo. Vivo feliz siguiendo mi camino y en vez de llegar a Buda llegaré a Biguimot: no sé; pero vivo feliz sin doctrinas ni dogmas.
 
Mucha gente, en vez, necesita que le expliquen còmo se hace porque no pueden por sì solos y siguen esas "reglas de vida" del budismo para acercarse a la felicidad (al Nirvana) y por eso respeto al budismo.

Un saludo a todos.

Biguimot escribió:

 
Luego de leer el libro “Siddharta” de Herman Hesse mi vida diò un vuelco cuando era joven. La profundidad y la simpleza del libro me hicieron abrir los ojos para tratar de entender las diversas religiones.
 

algo me dice que vas a ganarte muchas estrellas  

Pur escribió:

Biguimot escribió:

 
Luego de leer el libro “Siddharta” de Herman Hesse mi vida diò un vuelco cuando era joven. La profundidad y la simpleza del libro me hicieron abrir los ojos para tratar de entender las diversas religiones.
 

algo me dice que vas a ganarte muchas estrellas  

Hola,
no sé qué es "ganarme las estrellas" ¿serà que me pegan un garrotazo y veo las estrellas?  

saludos.

Biguimot escribió:

Pur escribió:

Biguimot escribió:

 
Luego de leer el libro “Siddharta” de Herman Hesse mi vida diò un vuelco cuando era joven. La profundidad y la simpleza del libro me hicieron abrir los ojos para tratar de entender las diversas religiones.
 

algo me dice que vas a ganarte muchas estrellas  

Hola,
no sé qué es "ganarme las estrellas" ¿serà que me pegan un garrotazo y veo las estrellas?  

saludos.

 No... es un sistema de puntuación Liptuano  (de la forera Liptuan)... si le gusta lo que alguien dice pone +10  (o +1 o + 0.025 o el valor que corresponda). Si no le gusta no hay estrellas, hay talquitos (pero ese sistema no lo usa.... utiliza simplemente el -100, como lo hizo conmigo en este hilo... pero no hay problema, porque yo tengo en mi haber, todavía +1.202.222.221.908.122  )

Pur escribió:

Biguimot escribió:

Pur escribió:

Biguimot escribió:

 
Luego de leer el libro “Siddharta” de Herman Hesse mi vida diò un vuelco cuando era joven. La profundidad y la simpleza del libro me hicieron abrir los ojos para tratar de entender las diversas religiones.
 

algo me dice que vas a ganarte muchas estrellas  

Hola,
no sé qué es "ganarme las estrellas" ¿serà que me pegan un garrotazo y veo las estrellas?  

saludos.

 No... es un sistema de puntuación Liptuano  (de la forera Liptuan)... si le gusta lo que alguien dice pone +10  (o +1 o + 0.025 o el valor que corresponda). Si no le gusta no hay estrellas, hay talquitos (pero ese sistema no lo usa.... utiliza simplemente el -100, como lo hizo conmigo en este hilo... pero no hay problema, porque yo tengo en mi haber, todavía +1.202.222.221.908.122  )

Aaaaaah!!! Qué alivio!!! porque por decir algo en otro tema me insultaron y me ofrecieron garrotes y exterminio para que nadie dijera lo contrario a lo que ellos pensaban y asì ellos poder seguir diciendo las suyas sin retruque (un foro justo este) ............Menos mal!!!! Es original la idea de Liptuan: premia o castiga sin censurar (como debe ser).

Entonces, ya tengo una estrella con la definiciòn de la "logofobia".....!!!!!  No entendì antes!!!!!

Biguimot escribió:

Pur escribió:

Biguimot escribió:

Pur escribió:

Biguimot escribió:

 
Luego de leer el libro “Siddharta” de Herman Hesse mi vida diò un vuelco cuando era joven. La profundidad y la simpleza del libro me hicieron abrir los ojos para tratar de entender las diversas religiones.
 

algo me dice que vas a ganarte muchas estrellas  

Hola,
no sé qué es "ganarme las estrellas" ¿serà que me pegan un garrotazo y veo las estrellas?  

saludos.

 No... es un sistema de puntuación Liptuano  (de la forera Liptuan)... si le gusta lo que alguien dice pone +10  (o +1 o + 0.025 o el valor que corresponda). Si no le gusta no hay estrellas, hay talquitos (pero ese sistema no lo usa.... utiliza simplemente el -100, como lo hizo conmigo en este hilo... pero no hay problema, porque yo tengo en mi haber, todavía +1.202.222.221.908.122  )

Aaaaaah!!! Qué alivio!!! porque por decir algo en otro tema me insultaron y me ofrecieron garrotes y exterminio para que nadie dijera lo contrario a lo que ellos pensaban y asì ellos poder seguir diciendo las suyas sin retruque (un foro justo este) ............Menos mal!!!! Es original la idea de Liptuan: premia o castiga sin censurar (como debe ser).

Entonces, ya tengo una estrella con la definiciòn de la "logofobia".....!!!!!  No entendì antes!!!!!

¿garrotes y exterminio? no será mucho?  (dale un tiempo al foro para llegar a la conclusión de si es justo o no, tal vez es tan justo que cualquiera puede dar su opinión de cualquier modo, aún si tenemos 5 personas diciéndonos lo que piensan, de un modo no tan amigable... creo que reflexionar acerca de lo justo o lo injusto, requiere una autocrítica profunda, sino no sirve).

Saludos!.

Pur escribió:

Biguimot escribió:

Pur escribió:

Biguimot escribió:

Pur escribió:

Biguimot escribió:

 
Luego de leer el libro “Siddharta” de Herman Hesse mi vida diò un vuelco cuando era joven. La profundidad y la simpleza del libro me hicieron abrir los ojos para tratar de entender las diversas religiones.
 

algo me dice que vas a ganarte muchas estrellas  

Hola,
no sé qué es "ganarme las estrellas" ¿serà que me pegan un garrotazo y veo las estrellas?  

saludos.

 No... es un sistema de puntuación Liptuano  (de la forera Liptuan)... si le gusta lo que alguien dice pone +10  (o +1 o + 0.025 o el valor que corresponda). Si no le gusta no hay estrellas, hay talquitos (pero ese sistema no lo usa.... utiliza simplemente el -100, como lo hizo conmigo en este hilo... pero no hay problema, porque yo tengo en mi haber, todavía +1.202.222.221.908.122  )

Aaaaaah!!! Qué alivio!!! porque por decir algo en otro tema me insultaron y me ofrecieron garrotes y exterminio para que nadie dijera lo contrario a lo que ellos pensaban y asì ellos poder seguir diciendo las suyas sin retruque (un foro justo este) ............Menos mal!!!! Es original la idea de Liptuan: premia o castiga sin censurar (como debe ser).

Entonces, ya tengo una estrella con la definiciòn de la "logofobia".....!!!!!  No entendì antes!!!!!

¿garrotes y exterminio? no será mucho?  (dale un tiempo al foro para llegar a la conclusión de si es justo o no, tal vez es tan justo que cualquiera puede dar su opinión de cualquier modo, aún si tenemos 5 personas diciéndonos lo que piensan, de un modo no tan amigable... creo que reflexionar acerca de lo justo o lo injusto, requiere una autocrítica profunda, sino no sirve).

Saludos!.

Coincido contigo; pero no quiero continuar a hacer off topic aquì. Esperaré un tiempo, eso sì; no me dejo atemorizar porque me echen los perros. Ademàs, entiendo que les moleste una opiniòn firme y decidida que subvierta sus tradicionales definiciones escolàsticas. Es natural.

Gracias por tus palabras.

Yo al budismo, mas que religión lo considero filosofía pura.
Una filosofía de vida, que ayuda a hacer mas agradable y llevadera, no solo nuestra vida, sino también la de nuestro alrededor, incluídos los animales y las plantas.

Es una filosofía sencilla, en la que tu única obligación es "vivir y dejar vivir".

El respeto a todos los seres vivos: personas, animales y plantas (no se, si quizás tambien los minerales), hacen de estos creyentes, personas inofensivas y agradables en su trato; porque otra de las "leyes" del budismo es esa : la inofensividad.

Buda, decía: "Nunca ataques, solo defiéndete".

Eso, unido al desapego: "todo sufrimiento viene causado por el deseo" el cumplimiento del Dharma y la aceptación del Karma, resume el plan de vida de estas sencillas personas.

No soy tampoco budista, pero respeto y me siento "simpatizante" de esta filosofía.

He leído con atención todas las respuestas y sí que le daría muchas estrellas a Biguimot solamente por mencionar Siddharta pero sería demasiado puntuar a la ligera, y yo tengo un sistema muy riguroso y muy serio...  En todo caso me habéis motivado con el siguiente capítulo que sería "Fundamentos del budismo" pero ahora no tengo tiempo y no quiero simplemente copiar y pegar un tocho, ya que estoy aprendiendo, mi intención es aprender al tiempo que lo releo y sintetizo aquí y me gustaría que fuera un aprendizaje conjunto, en el caso de que hayan más personas en mi situación, y por lo que le he leído a Biguimot estamos un poquito en ese nivel de saber por dónde van los tiros pero no conocer dicha filosofía en profundidad.

Gracias por contestar + 100 a todos/as (habrá que hacer un catálogo de estrellas para ver por que se pueden canjear xD)

Pd: en cuanto al tema en la "censura" del foro, espero que se pase ese capítulo como algo anecdótico y no se marche ninguno de los "nuevos" y nuevos.

Buen finde

Liptuan escribió:

He leído con atención todas las respuestas y sí que le daría muchas estrellas a Biguimot solamente por mencionar Siddharta pero sería demasiado puntuar a la ligera, y yo tengo un sistema muy riguroso y muy serio...  En todo caso me habéis motivado con el siguiente capítulo que sería "Fundamentos del budismo" pero ahora no tengo tiempo y no quiero simplemente copiar y pegar un tocho, ya que estoy aprendiendo, mi intención es aprender al tiempo que lo releo y sintetizo aquí y me gustaría que fuera un aprendizaje conjunto, en el caso de que hayan más personas en mi situación, y por lo que le he leído a Biguimot estamos un poquito en ese nivel de saber por dónde van los tiros pero no conocer dicha filosofía en profundidad.

Gracias por contestar + 100 a todos/as (habrá que hacer un catálogo de estrellas para ver por que se pueden canjear xD)

Pd: en cuanto al tema en la "censura" del foro, espero que se pase ese capítulo como algo anecdótico y no se marche ninguno de los "nuevos" y nuevos.

Buen finde

Ya tengo 101!!!! 

Veré de leer algo para aprender y comentar en el nuevo capìtulo del tema.

Buen reposo.

Yo tengo miedo de mandar fruta sobre lo que sé del budismo (decir cualquier cosa), porque en verdad entiendo cuál es el espíritu del hilo, por ende creo que va a ser más útil leer los aportes que aportar lo que sé, que por otro lado es algo de lo cual me interioricé hace varios años y cuya síntesis me ha quedado un tanto desprolija. Básicamente puedo hablar del I-Ching y del budismo zen... y en términos muy vagos. También decir que lo más relevante, para mí, de la filosofía china es la relación que sus preceptos tienen con las leyes de la naturaleza. (y que el I-ching es el primer sistema binario de la historia, el mismo que luego utilizó la informática como base para su estructura).

Saludos!.

Biguimot escribió:

Liptuan escribió:

He leído con atención todas las respuestas y sí que le daría muchas estrellas a Biguimot solamente por mencionar Siddharta pero sería demasiado puntuar a la ligera, y yo tengo un sistema muy riguroso y muy serio...  En todo caso me habéis motivado con el siguiente capítulo que sería "Fundamentos del budismo" pero ahora no tengo tiempo y no quiero simplemente copiar y pegar un tocho, ya que estoy aprendiendo, mi intención es aprender al tiempo que lo releo y sintetizo aquí y me gustaría que fuera un aprendizaje conjunto, en el caso de que hayan más personas en mi situación, y por lo que le he leído a Biguimot estamos un poquito en ese nivel de saber por dónde van los tiros pero no conocer dicha filosofía en profundidad.

Gracias por contestar + 100 a todos/as (habrá que hacer un catálogo de estrellas para ver por que se pueden canjear xD)

Pd: en cuanto al tema en la "censura" del foro, espero que se pase ese capítulo como algo anecdótico y no se marche ninguno de los "nuevos" y nuevos.

Buen finde

Ya tengo 101!!!! 

Veré de leer algo para aprender y comentar en el nuevo capìtulo del tema.

Buen reposo.

Igualmente :-)

En todo caso os dejo los links de las fuentes que tengo en mente por si quieres/queréis ojearlas: http://www.budismo.net/t1.php y: http://www.dhammapada.es/

Hola,
Aprovechando que estoy de vacaciones, leì un poco lo que dejó Liptuan y agregué alguna observación personal para usarla como punto de partida. Espero que sirvan y se entiendan.
 
¿Cuàl es el objetivo de las religones en general y del budismo en particular?
 
Sobre la felicidad, el problema màs grande que me costò entender a mì personalmente es: 


1) ¿cuàles son los objetivos y cuando sé de haberlos alcanzado?
2) ¿Qué es la felicidad? Importante saber que es para poder buscarla.
3) ¿Qué es el sufrimiento? Importante para eliminarlo.
 
Las cosas han mutado muchísimo desde la antigüedad a hoy. Antes la vida era mucho màs sufrimiento, dolor y aburrimiento que la actual. El trabajo era pesado y humillante y la diversión era de vez en cuando. La ignorancia o la inexperiencia acentuaba ese dolor espiritual. Para olvidar ese sufrimiento la gente bebìa alcohol o se entregaba a alguna religión que le diera la esperanza y sirviera de "anestésico" para soportar ese dolor. Hasta no hace mucho el anestésico usado en medicina era el opio y por eso Marx expresó la frase: “la religión es el opio del pueblo”; refiriéndose al uso de la religión como anestésico para resistir a tamaño sufrimiento.
 
Las religiones son importantísimas (o al menos lo fueron) para eliminar todo sufrimiento espiritual. Son como el opio que mengua la dolencia. Es un sufrimiento espiritual muy grande que supera ampliamente cualquier sufrimiento físico. Por eso los ateos de antes eran màs controlados que los de hoy debido a que la función de las religiones eran mucho màs evidentes y la necesidad de un dios o un guìa era casì indispensable; el ateismo era casi inexistente. La vida de hoy, con todos los avances médicos, sociales y tecnológicos, han hecho casi prescindibles las religiones; pero no fue siempre asì.
 
Aùn asì, a mucha gente le sirve aun una religión para encontrar alivio y que le indique el camino hacia la felicidad. Que le enseñe el modo en el cual vivir para llegar a lograrlo. El caso del budismo es particular entre las religiones debido  a que no cree en un ser divino, en un Dios o en alguien que pueda ayudar a ser feliz, sino que “El Budismo es absolutamente humano. Entre todos los grandes maestros religiosos, Buda ha sido el único que no declara ser otra cosa que un ser humano. No reclamó ser un mensajero divino, y atribuyó su realización y logros al esfuerzo y la inteligencia humana.” “Buda dijo: "Ustedes deberán hacer el esfuerzo por sí mismos, pues los tathāgatas sólo señalan el camino.” “El Budismo da completa responsabilidad y dignidad al ser humano, y lo hace su propio maestro.” (http://www.budismo.net/t1.php)
 
Es decir, partamos de la base que el budismo es un modo para llegar a eliminar el sufrimiento y alcanzar la felicidad (como toda religiòn) pero sin una participación divina: todo lo debemos hacer nosotros mismos. Dios es un accesorio inútil.
 
“Las enseñanzas de Buda son un camino que conduce, gradualmente, al ser humano a través de su propia disciplina y desarrollo moral, intelectual y espiritual, a la más alta comprensión de la verdad absoluta, la realización del Nirvāna.(eliminaciòn del sufrimiento)".
 
Para explicar el buidismo es mejor partir con las Cuatro Nobles Verdades. Que por lo que leì hasta ahora son muy interesantes. Continuaré a leer.

Saludos.

Ahora no tengo tiempo de comentar el aporte pero me alegro mucho de que lo hayas hecho.

Realmente me gustaría que nos paráramos a pensar si tiene algún sentido llamar al budismo religión, teniendo en cuenta la definición de la RAE del término.

RAE escribió:

religión.
(Del lat. religĭo, -ōnis).
1. f. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto.
2. f. Virtud que mueve a dar a Dios el culto debido.
3. f. Profesión y observancia de la doctrina religiosa.
4. f. Obligación de conciencia, cumplimiento de un deber. La religión del juramento.
5. f. orden (‖ instituto religioso).

Saludos

Liptuan escribió:

Ahora no tengo tiempo de comentar el aporte pero me alegro mucho de que lo hayas hecho.

Realmente me gustaría que nos paráramos a pensar si tiene algún sentido llamar al budismo religión, teniendo en cuenta la definición de la RAE del término.

RAE escribió:

religión.
(Del lat. religĭo, -ōnis).
1. f. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto.
2. f. Virtud que mueve a dar a Dios el culto debido.
3. f. Profesión y observancia de la doctrina religiosa.
4. f. Obligación de conciencia, cumplimiento de un deber. La religión del juramento.
5. f. orden (‖ instituto religioso).

Saludos

Las definiciones del RAE están impregnados de una visión occidental, dejan de lado a los politeismos y a los cultos agrarios y naturalistas de muchas civilizaciones no urbanas, antiguas y actuales.

No obstante, se evidencia aún su etimología en el sentido de "re-legare" (volver a unir)
Soy consciente que el origen remoto de la palabra es incierto aún para los mismos estudiosos y lingüistas.

En el caso que dicha etimología fuese tomada como cierta y creíble ¿cabría el término al budismo, que es en esencia más un sistema filosófico que un culto?

No tengo una opinión formada al respecto, sólo pregunto.

athenea escribió:

Liptuan escribió:

Ahora no tengo tiempo de comentar el aporte pero me alegro mucho de que lo hayas hecho.

Realmente me gustaría que nos paráramos a pensar si tiene algún sentido llamar al budismo religión, teniendo en cuenta la definición de la RAE del término.

RAE escribió:

religión.
(Del lat. religĭo, -ōnis).
1. f. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto.
2. f. Virtud que mueve a dar a Dios el culto debido.
3. f. Profesión y observancia de la doctrina religiosa.
4. f. Obligación de conciencia, cumplimiento de un deber. La religión del juramento.
5. f. orden (‖ instituto religioso).

Saludos

Las definiciones del RAE están impregnados de una visión occidental, dejan de lado a los politeismos y a los cultos agrarios y naturalistas de muchas civilizaciones no urbanas, antiguas y actuales.

No obstante, se evidencia aún su etimología en el sentido de "re-legare" (volver a unir)
Soy consciente que el origen remoto de la palabra es incierto aún para los mismos estudiosos y lingüistas.

En el caso que dicha etimología fuese tomada como cierta y creíble ¿cabría el término al budismo, que es en esencia más un sistema filosófico que un culto?

No tengo una opinión formada al respecto, sólo pregunto.  

Buenas,

Creo que lo que resalto en negrilla precisamente abarca lo que dices que no abarca.

En mi opinión el budismo no es una religión.

Saludos

Tinajas escribió:

El Budismo no es una religión como entendemos en occidente, pues no se habla de dogmas de fe,  ni de Dios, es más una filosofía y una forma de solución espiritual del sufrimiento humano,  Siddhartha Gautama conocido como el Buddha “alguien que ha despertado” empezó a enseñar su doctrina, se le consideraba un Maestro y un iluminado, pero no como un Mesías divino, sino simplemente como un ser humano mas,  que se dirigía a quien quisiera escucharle.
Para el Budismo todos los seres que existimos, venimos a realizar nuestro Kharma personal y asi se va creciendo de acuerdo a la pureza de los actos que hacemos y se reencarna uno sucesivas veces.
La vida es preciosa, no se busca tanto el comprenderla desde lo mistico, pero es muy fácil el perderla, por lo que la impermanencia y la muerte hace que sea frágil y no debemos de apegarnos a ella, ya que nuestro tiempo es incierto, y la misma esencia de ello hace que suframos al nacer, envejecer, enfermar y al morir, sufrimos por lo que carecemos, por lo que deseamos, se sufre porque se quiere más, el consumo es un modo de combatir la ansiedad, pues no necesitamos tantas cosas para vivir, y todo se pierde en algún momento y no es necesario esas cosas para llevar una vida digna y calmada, por lo que el budismo trata de erradicar a través de los métodos y experiencias el sufrimiento humano desde el que nos provoca ansiedad a la muerte, el objetivo es alcanzar la paz y la felicidad y desapegarse prácticamente de todo lo que produce dolor, incluso el afectivo.
 
En el Budismo hay Cuatro Nobles Verdades o certezas:
1)    La verdad de la existencia del sufrimiento
2)   La verdad de que el sufrimiento tiene una causa, el deseo.
3)   La verdad de que si eliminamos esa causa se elimina el sufrimiento.
4)   La verdad de que para eliminar esa causa, existe el noble sendero Óctuple.
 
Es un método similar al usado por la medicina de la época, por lo que Buda afirmaba que era un médico para la enfermedad del espíritu, consistía:
1)    Recta visión o recto entendimiento
2)   Recto pensamiento
3)   Recta palabra
4)   Recta acción
5)   Recto modo de subsistencia
6)   Recto esfuerzo
7)   Recta atención Recta concentración.
 
Los dos primeros corresponden a la sabiduría, los 3,4, y 5 a la moral y los 6, 7 y 8 a la meditación.
El Budismo en su naturaleza tiene 5 preceptos básicos:
1)    No dañar a ninguna criatura viva intencionadamente.
2)   No tomar lo que no es dado.
3)   No mantener una conducta sexual incorrecta (dañina con otros o conmigo mismo)
4)   No hablar de manera dañina (mentir, rudeza, ostentación, cotillero, charla vana)
5)   No tomar intoxicantes (que alteren la mente y pongan en riesgo el romper los otros preceptos.
 

 Bueno seguiremos avanzando, pues hay en el Budismo, la Meditación, la compasión y el perdón como metodos para seguir alcanzando la felicidad.

Me alegro de que escribas finalmente, por lo que sé o creo saber hasta ahora el principio del dhurka se refiere al sufrimiento en general no solo al vinculado con el deseo, afirmando que la vida es sufrimiento (desde el sufrimiento orgánico hasta el emocional) No sé cómo lo verás...

Saludos

Me gusta el budismo.  

Tiene unas normas, sencillas y además no es como otras religiones, cuyo cumplimiento, solo conllevan el sacrificio y su centro de atención es solo Dios.

Para el budismo, es importante la persona (como para Jesús) creo que son muy parecidas, aunque reveladas en otra época y lugar.

El budismo, busca la felicidad propia, pero (cosa importante) sin perjudicar a otros para ello.

Se basa, principalmente en la compasión (la misma compasión que también motivaba a Jesús) y el amor a todo lo creado (incluído uno mismo).

Solo hay que tener en cuenta, unas "reglas básicas" comunes al resto de religiones, solo que aquí, no se refieren solo a otras personas, sino que incluyen a los demás seres vivos, como los animales: No dañar a ninguna  criatura viviente; no robar, no mentir...

El óptuple sendero se puede resumir en: Recto, pensamiento, recta palabra y correcta acción.

Un buen consejo, también nos dá y deberíamos de tenerlo presente en nuestra vida diaria: tomar siempre "el noble sendero medio". O sea, entre los dos extremos (las dos polaridades, de las que hablamos en otro hilo) tomar el "sendero medio", o lo que popularmente dicho, sería, el camino de enmedio.
Ni blanco, ni negro; analizar, el abanico de tonalidades, que existen en todo.

En otras palabras, nos aconseja, no ser radicales en nada.