La Revolucion de Dieudonné un humorista polemico y censurado

Y no se si esta a favor o en contra, pero invita a pensar sobre el tema.

Creo que lo preocupante no es la boda pero la adopcion de niños.

En todo caso...el hilo no es para estar deacuerdo o en contra de el...Es para poner de relieve la censura.

Es algo intolerable...que el estado tenga que filtra segun su ideologia lo que podemos ver escuchar o no.

Para un pais como Francia es algo muy grave.  Incluso agente que no les gusta sus ideas y humor lo defienden por el tema de la libertad de actuar, la libertad de expresion.

Pos vale

Pucha, en pocos posts pasó de ser el superman de la revolución francesa, a un tipo que hace chistes en todos lados   

Pur escribió:

Pucha, en pocos posts pasó de ser el superman de la revolución francesa, a un tipo que hace chistes en todos lados   

Es que es su trabajp, hacer chistes, hacer chistes para darle cosquillas al sistema. Este sistema lo ha usado a el y el ha  usado al sistema.

Que el establishment se escandalize con sus chistes es otra cosa...Voltaire (el verdadero) decia algo asi como..."Dime de quien no se puede hablar y te dire quien tiene el poder" (citando asi de cabeza eh).

De echo esta otra Frase que me encanta...es muy pero que muy representativa del espiritu republicano Frances y de Dieudonné.

"Proclamo en voz alta la libertad de pensamiento y muera el que no piense como yo."



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"EL DIPUTADO BELGA LAURENT LOUIS ACUSA AL PRIMER MINISTRO DE PEDERASTIA (CON PRUEBAS) EN EL PARLAMENTO: ESE MISMO TEMA FUE UNA DE LAS CAUSAS DE LA PROHIBICIÓN SOBRE DIEUDONNÉ"

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Dieudonista escribió:

"EL DIPUTADO BELGA LAURENT LOUIS ACUSA AL PRIMER MINISTRO DE PEDERASTIA (CON PRUEBAS) EN EL PARLAMENTO: ESE MISMO TEMA FUE UNA DE LAS CAUSAS DE LA PROHIBICIÓN SOBRE DIEUDONNÉ"

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Gracias Dieudonista... la verdad vi el discurso, impresionante, en el cual  Laurent Louis propone pide que rechazen la imunidad parlamentaria.

Parece mentira que dicha imunidad    sirva para esquivar las demandas de varias victimas de abuso sexual.

Es un gran problema que la gente poderosa acuda a redes de prostitución infantil.

Es un gran problema que estos casos no se resuelvan como es debido y que el peso del poder achante al que tenga el valor de denunciarlo.

Ojala se pudiera traducir los videos. Si me dices alguna forma sencilla algún programa o algo me encantaría hacerlo.

Saludos....




Aprovecho para colgar otra noticia :

Es increíble la presencia del Lobby Israelita en el mundo...

Tras hacer el gesto antisionista,  antisistemita de la "quenelle" el equipo de Anelka se ha visto presionado para que despidan al polémico jugador.

Pero al final se ha marchado el patrocinador sionista porque el equipo prefiere conservar a Anelka...aunque esto no sale en los diarios claro.

El poder financiero....Esta por todos los lados, difama te quita fama pero no siempre gana !

Citación :

Zoopla retirará el patrocinio a final de temporada
El polémico gesto de Anelka deja al West Brom sin patrocinador
EFE. Londres 20/01/14 - 18:48.

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Zoopla, patrocinador de las camisetas del West Bromwich, anunció que retirará su apoyo al equipo inglés al final de su contrato esta temporada por "las acciones" de Nicolás Anelka en la celebración de un gol el pasado 28 de diciembre. Ese día, en la celebración de uno de sus dos goles en el partido frente al West Ham (3-3) en la Premier League, el delantero francés hizo una 'quenelle', un gesto creado por el humorista galo Dieudonné que ha sido considerado antisemita y racista.
"En las últimas semanas hemos decidido evaluar este patrocinio y nos dedicaremos a otras actividades publicitarias al final de la temporada", dijo Lawrence Hall, director de comunicación de Zoopla, un portal inmobiliario del que es copropietario el empresario judío Alex Chesterman.
El delantero francés hizo una 'quenelle', un gesto creado por el humorista galo Dieudonné que ha sido considerado antisemita y racista
La firma, molesta porque el jugador siguiese en activo mientras se investiga el incidente, solicitó al club que el francés lleve una camiseta sin patrocinio en el partido de liga de esta noche frente al Everton, en el que se estrenará Pepe Mel en el banquillo del West Bromwich.
La federación inglesa de fútbol inició una investigación sobre los hechos y se espera que dé a conocer esta semana si multa al veterano jugador francés, entre críticas por su lentitud. El ex jugador de la selección de Francia podría enfrentarse a una larga sanción que, de apartarle del terreno de juego, puede perjudicar a su equipo en su lucha por no evitar el descenso.
El West Bromwich, a falta del partido de este lunes, se encuentra en el puesto 14 de la Premier League con 21 puntos, a tres del descenso. Anelka prometió que no volverá a repetir el gesto e insistió en que no lo hizo con intención antisemita sino como muestra de apoyo al cómico Dieudonné, muy polémico en Francia y cuyos espectáculos han sido en ocasiones prohibidos por el riesgo de desórdenes públicos.
La 'quenelle' consiste en extender un brazo hacia el suelo y cruzar la mano contraria sobre el hombro, en lo que algunas asociaciones detectan incluso una alusión al saludo nazi.


Leer más: El polémico gesto de Anelka deja al West Brom sin patrocinador - MARCA.com

En Francia los pederastas, los sionistas y los corruptos son "especies" protegidas y defendidas por la el gobierno, por la justicia y por los medios de desinformación. Pero humoristas como Dieudonné, escritores como Alain Soral quienes critican  y denuncian la política y abusos del gobierno y del sionismo y defienden el pueblo, son censurados perseguidos y satanizados a tope por las mismas instituciones.

Daniel Cohn-Bendit se jactó de ser un pedófilo cuando trabajaba como monitor en una guardería alternativa de la Universidad de Frankfurt y lo dice descaradamente en medios financiados por dinero público.





¿Quieres saber más? Echa un viztazo a este artículo:Escándalo pedófilo de Cohn-Bendit, el líder del Mayo francés [Tienes que estar registrado y conectado para ver este vínculo]





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Dieudonista escribió:

En Francia los pederastas, los sionistas y los corruptos son "especies" protegidas y defendidas por la el gobierno, por la justicia y por los medios de desinformación. Pero humoristas como Dieudonné, escritores como Alain Soral quienes critican  y denuncian la política y abusos del gobierno y del sionismo y defienden el pueblo, son censurados perseguidos y satanizados a tope por las mismas instituciones.

Daniel Cohn-Bendit se jactó de ser un pedófilo cuando trabajaba como monitor en una guardería alternativa de la Universidad de Frankfurt y lo dice descaradamente en medios financiados por dinero público.





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Joder el primer video es muy fuerte lo que dice de los niños...ademas este tipo es politico actualmente no ?








Ultima notica de Dieudo, (ojala persiguieran a los ladrones politicos y financieros como lo hacen con los humoristas  que no son mas que los bufones de la corte)

Ayer intentaron entrar en su domicilio sin una orden y.....


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El polémico humorista francés Dieudonné M'bala M'bala declaró anoche durante varias horas en la Gendarmería en estado de arresto, después de hacerlo su mujer, para responder a una denuncia por violencia formalizada por un secretario judicial que había acudido a su residencia. Dieudonné prestó declaración en el cuartel de Gendarmería de Anet, cerca de su domicilio en el departamento de Eure et Loire (al norte de París), del que salió libre a las cinco de la madrugada, indicó la cadena de televisión BFM TV. Su mujer, Noémie Montagne, también había declarado ante los gendarmes y salió libre sin cargos. Por otro lado, la emisora France Info indicó que las investigaciones judiciales contra Dieudonné por blanqueo, transferencias sospechosas y organización de insolvencia, que estaban repartidas entre varios tribunales, han sido centralizadas por la Fiscalía de París. La justicia trata de determinar, entre otras cosas, si el humorista utilizó las donaciones que recibió del público al que había pedido una contribución para pagar las multas penales para pagar su vivienda, que está a nombre de su esposa. Noémie Montagne recibió pocas semanas antes de la adquisición de la propiedad, por la que pagó 551.000 euros, una transferencia de 550.000 euros de su marido, que se había declarado insolvente. El humorista debe 65.000 euros al fisco por las diversas condenas por declaraciones antisemitas. El Gobierno francés ha decidido poner un cerco judicial a Dieudonné, después de que se prohibiera una gira que tenía prevista por Francia con un espectáculo que incluía varios números declarados por las autoridades abiertamente antisemitas.

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La justicia trata de determinar si utilizó las donaciones del público al que había pedido una contribución para pagar las multas penales para pagar su vivienda. El humorista debe 65.000 euros al fisco por las diversas condenas por declaraciones antisemitas.

Citación :

El “enemigo público” del establishment francés
por Diana Johnstone
Publicado inicialmente en Estados Unidos, este artículo busca explicar en el extranjero la histeria del gobierno francés contra Dieudonné, el humorista más popular de Francia. Diana Johnstone muestra en este trabajo cómo y por qué la clase dirigente francesa está pisoteando todos los valores republicanos que dice defender.

Red Voltaire | París (Francia) | 24 de enero de 2014 [Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]
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Manuel Valls, el ministro francés del Interior, quien se ha declarado «eternamente ligado a Israel», pretende perseguir como «antisemitismo» toda forma de oposición al sistema en general y al colonialismo israelí en particular.
En París, los medios de prensa tradicionales y los políticos comenzaron el año con un deseo común para el 2014: amordazar definitivamente a un cómico franco-africano que se ha hecho demasiado popular entre los jóvenes.
Entre las fiestas de Navidad y las del fin de año, fue nada más y nada menos que el presidente de la República en persona quien, en medio de una visita oficial en Arabia Saudita –visita motivada por (muy grandes) intereses comerciales– declaró que su gobierno tiene que hallar la manera de prohibir los espectáculos del humorista Dieudonné M’Bala M’Bala y llamó al ministro francés del Interior Manuel Valls a hacerlo.
El líder del partido conservador de oposición UMP, Jean-Francois Copé, se unió de inmediato al coro expresando un «apoyo total» a la idea de someter al incontrolable humorista al silencio.
En medio de ese coro mediático unánime, el semanario Le Nouvel Observateur escribió en un editorial que Dieudonné «ya está muerto», destruido y acabado. La redacción de ese medio incluso debatía abiertamente sobre cuál sería la mejor táctica: meterlo en la cárcel por «incitación al odio racial», suspender sus espectáculos argumentando potenciales «amenazas para el orden público» o recurrir a las presiones amenazando a las autoridades municipales con reducir las subvenciones destinadas a las actividades culturales si autorizan los espectáculos de Dieudonné.
El objetivo de Manuel Valls, quien como ministro del Interior es el jefe de todas las fuerzas policiacas de Francia, no puede ser más claro. Pero el poder no parece tener muy claro el método a seguir.
Mientras tanto, se repite constantemente el mismo cliché despectivo según el cual «Dieudonné ya no hace reír a nadie».
En realidad, es lo contrario. Y es ahí donde reside el problema. En los videos grabados durante su más reciente gira por numerosas ciudades francesas puede verse grandes salas de espectáculos archirrepletas con un público que se ríe a más no poder con las ocurrencias de su artista preferido. Dieudonné ha popularizado además un simple gesto que él llama «la quenelle» [1], gesto adoptado y repetido por la juventud a través de Francia como una forma de expresar su burla o desafío al sistema imperante.
Para justificar la campaña contra Dieudonné, la principal organización judía de Francia, o sea el CRIF (Consejo Representativo de las Instituciones Judías de Francia, equivalente francés del AIPAC estadounidense), y la LICRA (Liga Internacional Contra el Racismo y el Antisemitismo), que gozan ambas de una serie de privilegios y prerrogativas en el derecho francés [2], inventaron una extravagante historia para tildar al humorista y sus seguidores nada más y nada menos que de «nazis».
Para cualquiera resulta evidente que la «quenelle» es un gesto grosero que significa algo así como «¡por el culo!» y que se hace extendiendo un brazo hacia abajo mientras que la mano del brazo opuesto se sitúa a la altura del hombro del brazo que se mantiene extendido hacia el suelo, como representando el largo de la «quenelle».
Pero, según el CRIF y la LICRA, la «quenelle» es «un saludo nazi al revés». ¡Hay que tener los ojos muy abiertos cuando se anda a la caza del nazi escondido!
Como alguien ha señalado con toda razón, «un saludo nazi al revés» podría considerarse precisamente como antinazi, a no ser que se le agregue algo como «¡Heil Hitler!», lo cual no es el caso. Pero los medios de difusión se hacen eco de la afirmación del CRIF y de la LICRA señalando, como mínimo, que «algunos consideran la “quenelle” como un saludo nazi invertido». No les importa que quienes hacen ese gesto no tengan la menor duda de que este significa «¡al sistema, por el c…!». Pero, ¿hasta qué punto son el CRIF y la LICRA parte del «sistema»?
Francia tiene mucha necesidad de reírse
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La industria francesa está en vías de extinción, sus fábricas están cerrando una tras otra. Los franceses de menos ingresos están teniendo que pagar más impuestos, para salvar los bancos y el euro. La desilusión de los ciudadanos ante la Unión Europea sigue en aumento. Las reglas de esa misma Unión Europea impiden toda acción seria destinada a mejorar el estado de la economía francesa. Mientras tanto, los políticos –sean de izquierda o de derecha– siguen aferrados a sus discursos huecos, plagados de clichés sobre los «derechos humanos», que les sirven de pretexto para justificar sus actitudes guerreristas en el Medio Oriente y sus diatribas en contra de China y Rusia. El por ciento de opiniones positivas sobre el presidente Hollande ha caído a 15. La gente vota pero las politicas siguen siendo las mismas porque es la Unión Europea quien las impone.
¿Por qué la clase dirigente desata su furia contra «el humorista más talentoso de su generación», título que le reconocen sus colegas, incluso los mismos que lo denuncian?
La respuesta corta es probablemente que la creciente popularidad de Dieudonné entre la juventud ilustra una acentuación de la diferencia entre generaciones. Dieudonné hace reír ridiculizando a todo el establishment político, lo cual le ha valido un torrente de insultos y ser blanco de innumerables gestiones tendientes a prohibir sus espectáculos, a arruinarlo en el plano financiero e incluso a meterlo en la cárcel. Los ataques verbales crean el contexto propicio para que sea además blanco de agresiones físicas. Hace unos días, su asistente Jacky Sigaux fue agredido físicamente por varios hombres enmascarados en pleno día y justo frente a la sede de una alcaldía parisina. El agredido presentó una denuncia ante las autoridades pero ¿qué protección puede esperar de un gobierno cuyo ministro del Interior –Manuel Valls–, a cargo de la policía, ha prometido buscar la manera de hacer callar a Dieudonné?
A pesar de tratarse de un tema importante es prácticamente seguro que no se mencionará debidamente en los medios de difusión fuera de Francia –exactamente de la misma manera como tampoco se analiza debidamente por parte de la prensa francesa, que es la fuente de casi toda la información que se menciona en el exterior sobre este asunto. Las dificultades de traducción, así como los malentendidos y la desinformación acentúan y favorecen la confusión.
¿Por qué lo odian?
Dieudonné M’Bala M’Bala nació hace 48 años en un barrio de la periferia parisina, de una madre blanca proveniente de la Bretaña francesa y de un padre africano originario de Camerún. Con esos orígenes, Dieudonné podría ser considerado el modelo por excelencia del «multiculturalismo» que la ideología dominante de izquierda dice querer promover. Y así fue durante la fase inicial de su carrera, en dúo con su amigo judío Elie Semoun. Dieudonné hacía entonces campaña en contra del racismo, concentrando sus ataques contra el Frente Nacional [3] y llegó a presentarse como candidato contra una candidata de esa formación en las elecciones municipales de la localidad francesa de Dreux, una ciudad-dormitorio situada 99 kilómetros al oeste de París, donde reside el propio Dieudonné. Al igual que los mejores humoristas, Dieudonné se refirió siempre a los hechos de actualidad con un nivel de compromiso y una dignidad poco comunes en su profesión. Su carrera era floreciente. Actuaba en películas, aparecía frecuentemente en numerosos programas de televisión y ya trabajaba en solitario. Es un excelente observador y se le dan de maravilla las imitaciones bastante sutiles de diversos tipos de personalidades y grupos étnicos, como africanos y chinos.
Hace 10 años, el 1º de diciembre de 2003, al participar como invitado en un programa de televisión sobre la actualidad titulado On ne peut pas plaire à tout le monde [No es posible caerle simpático a todo el mundo], lo cual es una gran verdad, Dieudonné llegó al estudio más o menos disfrazado de «convertido al sionismo extremista» y sugiriendo a los demás participantes que «se unieran al Eje del Bien israelo-americano». Aquella alusión relativamente moderada al «Eje del Mal» de George W. Bush parecía muy de actualidad. El sketch se terminaba con un breve saludo: «¡Isra-heil!» A pesar de estar lejos del Dieudonné de los primeros tiempos, el popular humorista encontró una acogida entusiasta de parte de los otros comediantes y el público presente en el estudio incluso se puso de pie para ovacionarlo.
Aquello sucedió en tiempos del primer ataque estadounidense contra Irak, ataque al que Francia rechazó unirse, actitud que llevó a Washington a rebautizar las papas fritas que los estadounidenses llaman comúnmente «french fries», con el nombre de «freedom fries».
Comenzaron a aparecer entonces las protestas contra la actuación de Dieudonné, sobre todo ante el gesto final del sketch, interpretado como una forme de establecer una equivalencia entre Israel y la Alemania nazi.
«¡Antisemitismo!» Esa fue la acusación, a pesar de que el sketch estaba dirigido contra los gobiernos de Israel y de Estados Unidos, al igual que contra todos sus aliados en el Medio Oriente. Comenzaron entonces los llamados a prohibir los espectáculos de Dieudonné, a llevarlo los tribunales y a destruir su carrera. Dieudonné trató de explicar que su sketch no era contra los judíos y, al contrario de lo que otros habían hecho antes que él, no pidió perdón por una ofensa que no cree haber cometido. ¿Por qué nunca protestaron los africanos que fueron blanco de sus chistes? Tampoco protestaron los musulmanes ni los chinos. ¿Por qué hay una sola comunidad que reacciona de forma tan virulenta?
Así comenzó toda una década de escalada. La LICRA emprendió una serie de acciones penales en contra de Dieudonné (acusándolo de «incitación al odio racial»), acusaciones que aunque no fructificaron ante la justicia francesa eran una manera de mantener la presión en contra del humorista. En vez de plegarse, ante cada ataque Dieudonné iba un poco más lejos en su crítica contra el sionismo. Pero al mismo tiempo, el humorista iba siendo excluido poco a poco de los estudios de televisión mientras que los grandes medios de la prensa francesa lo trataban como un paria. Hasta que la reciente proliferación en internet de imágenes en las que pueden verse jóvenes que hacen el gesto de la «quenelle» parece haber llevado al establishment a la conclusión de que un ataque frontal contra Dieudonné sería más eficaz que tratar de ignorarlo.
Trasfondo ideológico
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Para tratar de comprender la significación del caso Dieudonné hay que tratar de situarlo en su contexto ideológico. Por una serie de razones demasiado complejas para exponerlas aquí, la izquierda francesa –la izquierda cuyas preocupaciones fundamentales solían ser el bienestar de los trabajadores, la igualdad social, la oposición a las guerras de agresión y la libertad de expresión– prácticamente ha dejado de existir. La derecha ha ganado la batalla decisiva de la economía con el triunfo de políticas que favorecen la estabilidad monetaria y los intereses del capital financiero internacional (el «neoliberalismo»). Como premio de consolación, la izquierda goza de cierto predominio ideológico basado en el antirracismo, el antinacionalismo y el compromiso a favor de la Unión Europea –e incluso de la hipotética «Europa social», que se aleja a pasos de gigante hacia el cementerio de los sueños no realizados. En realidad, esa ideología coincide a la perfección con una globalización basada en las exigencias del capitalismo financiero internacional.
A falta de una verdadera izquierda social y económica, Francia se ha hundido en una especie de «política de la identidad» que enaltece el multiculturalismo y reacciona con vehemencia en contra del «comunitarismo», o sea contra la afirmación de cualquier tipo de particularismo considerado indeseable. Pero existen particularismos étnicos que son menos bienvenidos que otros. El velo islámico fue primeramente prohibido en las escuelas y las peticiones para que se prohíba en el espacio público se hacen cada vez más insistentes. El niquab o la burqa, a pesar de no ser frecuentes en las calles de Francia, han sido prohibidos por ley. Estallan polémicas sobre los alimentos halal en los comedores escolares y sobre las plegarias en la vía pública, mientras que se publican frecuentemente caricaturas de burla al islam. Independientemente de lo que podamos pensar sobre eso, lo cierto es que la lucha contra el comunitarismo puede ser vista también como algo dirigido en contra de una comunidad en particular. Simultáneamente, los dirigentes políticos franceses se han puesto a la cabeza de quienes llaman a desatar la guerra en países musulmanes como Libia y Siria, mientras que proclaman su devoción a Israel.
Y al mismo tiempo hay otra comunidad a la que se prodiga todo tipo de atenciones. Durante los 20 últimos años, y a pesar de que la práctica religiosa y el compromiso político han disminuido considerablemente, el holocausto que en Francia se ha dado en llamar Shoah ha ido convirtiéndose en una especie de religión de Estado. Las escuelas conmemoran la Shoah todos los años y esta es cada vez más predominante en una conciencia histórica que sin embargo está en retroceso sobre todos los demás aspectos, al igual que en muchos enfoques en materia de humanidades. Y de todos los acontecimientos de la larga historia de Francia, la Shoah es el único que se encuentra actualmente bajo la protección de una ley. En efecto, la ley Gassot prohíbe expresamente toda forma de cuestionamiento sobre la historia de la Shoah, lo cual constituye una interferencia absolutamente sin precedente en la práctica de la libertad de expresión. Además, ciertas asociaciones –como la LICRA– tienen ahora el privilegio de poder llevar a los tribunales a todo el que consideren autor de actos de «incitación al odio racial» (acusación que se interpreta de manera muy amplia y desigual) y de percibir sumas de dinero a título de «daños y perjuicios» en nombre de la «comunidad insultada». En la práctica ese dispositivo legal es utilizado para perseguir un supuesto «antisemitismo» y el «revisionismo» relacionado con la Shoah. A pesar de que los tribunales las rechazan en muchos casos, ese tipo de acciones emprendidas ante la justicia forma parte de un clima de hostigamiento e intimidación. Francia es uno de los pocos países en los que el movimiento BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones) contra la colonización israelí puede ser también denunciado ante los tribunales como una forma de «incitación al odio racial».
Organización violenta, la Liga de Defensa Judía (LDJ), ilegal en Estados Unidos e incluso en Israel, es conocida por haber saqueado librerías y por sus agresiones contra personas aisladas, a veces personas de edad avanzada. Cuando los agresores son identificados, huir a Israel es una escapatoria frecuente. Las víctimas de la LDJ nunca inspiran en la opinión pública nada que pueda compararse a la ola masiva de indignación pública que se produce cada vez que un judío es víctima de una agresión gratuita.
Por otro lado, los políticos franceses participan en la cena anual del CRIF con la misma dedicación con que los políticos de Estados Unidos van a la cena del AIPAC –pero no lo hacen ni siquiera en busca de financiamiento para sus campañas electorales sino solamente para demostrar su devoción.
Francia cuenta con la comunidad judía más importante de Europa occidental, población que en su mayoría escapó a la deportación en tiempos de la ocupación alemana, cuando los inmigrantes judíos eran enviados a los campos de concentración. Además de una comunidad judía establecida desde hace mucho tiempo, hay muchos recién llegados del norte de África. Todo eso conforma una población con éxitos muy dinámicos, muy presente en las profesiones más visibles y populares, como el periodismo, el mundo del espectáculo, la ciencia y la medicina.
Entre todos los partidos políticos de Francia, el Partido Socialista (en particular a través del Partido Laborista de Shimon Peres, formación miembro de la Internacional Socialista) es el que mantiene los lazos históricos más estrechos con Israel. En los años 1950, mientras Francia luchaba contra el movimiento de liberación nacional argelino, el gobierno francés –a través de Shimon Peres– contribuyó al proyecto israelí de producción de armas atómicas. Hoy en día, no es el Partido Laborista sino la extrema derecha quien gobierna Israel. La reciente visita amistosa de Francois Hollande a Benyamin Netanyahu demostró que la deriva a la derecha de la vida política en Israel no ha creado ni la más mínima tensión en las relaciones entre Tel Aviv y París, que hoy parecen incluso más estrechas que nunca.
A pesar de todo lo anterior, la comunidad judía en Francia es muy pequeña en comparación con el gran número de inmigrantes negros originarios de las ex colonias francesas de África. Hace unos años, Pascal Boniface, reconocido intelectual miembro del Partido Socialista, advertía prudentemente a los dirigentes socialistas franceses que su inclinación a favor de la comunidad judía podía llegar a provocar problemas electorales. Esa advertencia, plasmada en un documento de análisis político, dio lugar a una reacción de rechazo que casi le costó la carrera.
Pero el hecho es real. No es poco frecuente que los franceses de origen árabe o africano tengan la impresión de que el «comunitarismo» que realmente goza de influencia es el comunitarismo judío.
Explotación política del holocausto
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Norman Finkelstein demostró hace algún tiempo que es posible explotar el holocausto con fines no precisamente muy nobles, como extorsionar a los bancos suizos. Pero en Francia la situación es muy diferente. Es indudable que los constantes recordatorios sobre los horrores de la Shoah funcionan para Israel como una especie de protección contra la hostilidad provocada por los abusos contra los palestinos. Pero la religión del holocausto tiene un impacto político diferente y más profundo, que no está relacionado directamente con el destino de los judíos.
Más que otra cosa, Auschwitz ha sido interpretado como el símbolo de adónde conduce el nacionalismo. La referencia a Auschwitz se utiliza para que los europeos sientan remordimiento, sobre todo los franceses si se tiene en cuenta que su papel relativamente marginal en la cuestión de Auschwitz fue consecuencia de la derrota militar de Francia y de su posterior ocupación por parte de la Alemania nazi. Bernard-Henri Levy, el escritor cuya influencia se ha acrecentado en proporciones realmente grotescas durante los últimos años (al extremo de empujar el presidente Sarkozy a implicarse en la guerra contra Libia) comenzó su carrera sosteniendo que la verdadera «ideología francesa» es el «fascismo». Culpabilización, más culpabilización y de nuevo culpabilización. Al presentar lo sucedido en Auschwitz como el acontecimiento más significativo de toda la historia contemporánea, cierto número de escritores y personalidades públicas justifican por defecto el creciente poder de la Unión Europea como sustituto indispensable de las naciones europeas intrínsecamente «malas». ¡Nunca más otro Auschwitz! Hay que disolver los Estados-Naciones en una burocracia tecnócrata liberada de la influencia emocional de ciudadanías que pudieran no votar correctamente. ¿Se siente usted francés? ¿Se siente alemán? Si es así, debería sentirse culpable por lo sucedido en Auschwitz.
Los europeos se sienten cada día menos entusiastas ante una Unión Europea que está arruinando las economías nacionales de sus países y que los priva de toda forma de control democrático sobre ellas. Se les permite votar a favor del matrimonio entre homosexuales, pero ni hablar de votar por alguna medida keynesiana y todavía menos por algo que huela a socialismo. El objetivo de la culpabilización por lo sucedido en el pasado es garantizar la fidelidad de la población al sueño europeo.
Si nos guiamos por las fotos, los fans de Dieudonné son en su mayoría hombres jóvenes, de entre 20 y 30 años, o sea nacidos al menos dos generaciones después de la Segunda Guerra Mundial. Pero han estado oyendo hablar de la Shoah desde que nacieron. Sólo en París hay más de 300 escuelas donde existe una placa conmemorativa sobre el terrible destino de los niños judíos enviados a los campos de concentración nazis. ¿Qué efecto puede tener todo eso? Para muchos de los nacidos después de esos terribles hechos es como si todo el mundo tuviese que sentirse culpable –culpables no por lo que no hicieron sino culpables por lo que habrían hecho o no de haber tenido la posibilidad [o sea, si hubiesen vivido en aquella época. NdT.].
Cuando Dieudonné convierte Chaud Cacao, una vieja canción «tropical» algo racista, en Shoah Ananas, sus fans la cantan masivamente. A mí me parece que no están burlándose de la verdadera Shoah sino más bien de quienes se pasan la vida recordándoles un hecho que se supone que debe hacerles sentirse culpables, insignificantes e impotentes. Buena parte de esa generación está cansada de hablar del periodo 1939-1945, cuando su propio futuro les parece cada vez más sombrío.
Nadie sabe cuándo parar
El 28 de diciembre de 2013, después de marcar un gol, Nicolas Anelka, conocido jugador de futbol de origen afrobelga [4] que juega en Inglaterra, hace el gesto de la «quenelle» en signo de solidaridad con su amigo Dieudonné M’Bala M’Bala. Ese simple gesto, en principio insignificante, fue objeto de otro escándalo.
Meyer Habib representa en la Asamblea Nacional de Francia a los «franceses del extranjero» –entre los que se cuentan 4 000 israelíes con pasaporte francés [5]. De inmediato envía por Twitter el siguiente texto: «¡La “quenelle” de Anelka es intolerable! Voy a presentar un proyecto de ley para que se castigue ese nuevo saludo nazi que practican los antisemitas.»
Francia ha adoptado leyes para «castigar el antisemitismo». Y el resultado es lo opuesto. Ese tipo de disposiciones tienden simplemente a confirmar la vieja idea según la cual «los judíos dirigen el país» y no hacen otra cosa que favorecer el ascenso del antisemitismo. Cuando los jóvenes franceses ven que un franco-judío trata de transformar un simple gesto en delito, cuando la comunidad judía se moviliza para prohibir el humorista preferido de esos mismos jóvenes franceses, el resultado no puede ser otro que un ascenso –más rápido aún– del antisemitismo.
La correlación de fuerzas en esta escalada es por demás desigual. Un humorista no tiene otras armas que la palabra y sus fans, que podrían dispersarse si la situación se pone verdaderamente difícil. Del otro lado están la ideología dominante y el poder del Estado.
En ese tipo de conflicto, la paz civil depende de la sabiduría y de la serenidad de quienes detentan el poder. Si no actúan en ese sentido, es muy posible que nadie salga vencedor.

Diana Johnstone

Fuente
Counterpunch

Me queda la sensación de que esta polémica es el enfrentamiento entre un intolerante con poder y un cínico. A mí no me gusta el fascismo israelí, me parece deplorable y grotesco, pero no me hace ninguna gracia que, para ofenderles, se trivialice y se hagan bromas sobre algo tan monstruoso y dramático como los campos de concentración nazis.

Estoy, por lo tanto, de acuerdo con Diana Johnstone cuando dice que esta batalla la perderán los dos bandos. Como debe ser.

el.loco.lucas escribió:

Me queda la sensación de que esta polémica es el enfrentamiento entre un intolerante con poder y un cínico. A mí no me gusta el fascismo israelí, me parece deplorable y grotesco, pero no me hace ninguna gracia que, para ofenderles, se trivialice y se hagan bromas sobre algo tan monstruoso y dramático como los campos de concentración nazis.

Estoy, por lo tanto, de acuerdo con Diana Johnstone cuando dice que esta batalla la perderán los dos bandos. Como debe ser.

Es difícil de verdad defender a Dieudonné ante gente que no puede ver un espectáculo entero y tener una visión global de su carrera y humor.
Es un humorista sarcástico un actor que para denunciar a menudo ocupa el papel del malo, del facha, la irionia y del sarcasmo.
Si la gente no sabe entender que esta actuando y que es un personaje es bastante grave.
Si la gente se asusta por escuchar humor provocativo que no vallan a verle.
Pero este hombre es humanista y revindica el derecho a reírse de todos por igual.
Pero se ha dado cuenta de que en Francia uno se puede mofar  del profeta homamed  uno puede mearse dentro de un a iglesia sacando las tetas...pero uno no puede representar a un colono Israeli.
Los que usan del Holocausto para hacer la cortina de humo son sus detractores...El tan solo ha echo como siempre...y se ha metido en el papel el rol que la sociedad le ha asignado...Y lo hace con arte. Porque es bueno.

Ahora de todas formas...si no lo matan estos días...o lo meten a la cárcel...Va estrenar un espectáculo nuevo en el cual ya no hablara de la comunidad Israeli pero de la esclavitud y de Africa...

Creo que el sistema ya se puede morder los dedos...porque este hombre va a seguir denunciando la injusticia del sistema y la libertad de expresión.

Y aquí un video del nazi Dieudonné en la que hace de vagabundo...Porque que los medios de comunicación se hallan focalizado en una parte...El es y ha sido asi de sarcastico siempre y con todos.

Hoy en día para los Franceses va camino de ser Coluche, el mejor comico de nuestra generacion....Los demas humoristas dicen que el esta por encima.

Rhhevoltaire escribió:

el.loco.lucas escribió:

Me queda la sensación de que esta polémica es el enfrentamiento entre un intolerante con poder y un cínico. A mí no me gusta el fascismo israelí, me parece deplorable y grotesco, pero no me hace ninguna gracia que, para ofenderles, se trivialice y se hagan bromas sobre algo tan monstruoso y dramático como los campos de concentración nazis.

Estoy, por lo tanto, de acuerdo con Diana Johnstone cuando dice que esta batalla la perderán los dos bandos. Como debe ser.

Es difícil de verdad defender a Dieudonné ante gente que no puede ver un espectáculo entero y tener una visión global de su carrera y humor.
Es un humorista sarcástico un actor que para denunciar a menudo ocupa el papel del malo, del facha, la irionia y del sarcasmo.
Si la gente no sabe entender que esta actuando y que es un personaje es bastante grave.
Si la gente se asusta por escuchar humor provocativo que no vallan a verle.
Pero este hombre es humanista y revindica el derecho a reírse de todos por igual.
Pero se ha dado cuenta de que en Francia uno se puede mofar  del profeta homamed  uno puede mearse dentro de un a iglesia sacando las tetas...pero uno no puede representar a un colono Israeli.

y puede seguir haciendo lo que hace, lo de mearse en una iglesia no está permitido, tiene sus consecuencias, es él el que se ha echado para atrás y se ha rendido

Rhhevoltaire escribió:

Creo que el sistema ya se puede morder los dedos...porque este hombre va a seguir denunciando la injusticia del sistema y la libertad de expresión.

Y bromeando sobre los campos de concentración...

el.loco.lucas escribió:

Rhhevoltaire escribió:

Creo que el sistema ya se puede morder los dedos...porque este hombre va a seguir denunciando la injusticia del sistema y la libertad de expresión.

Y bromeando sobre los campos de concentración...

 Lo importante no es la broma el chiste o la frase  perturbadora, pero el sentido que cobra todo el espectáculo.
Si el usa una masacre humana es porque quien desea censurarlo usa del Holocausto para ello...cuando el jamás ha negado el genocidio, tampoco se ha echo musulman como  dicen, tan solo se ha burlado de la política Israeli....el ha repetido varias vece que no es antisemita "ha sido un mal entendido".
Son acusaciones falsas...si no como explicas el apoyo popular ? Es antifacista como yo.

Y de todas formas que problema hay ?

Te chocaría que haga una broma de indios y vaqueros ? No fue eso un genocidio ???

Una broma en la que se parodie a un esclavo negro diciendo si bwana a un colon ? Se escandalizaría el estado ?

Una broma sobre terroristas Islamistas ? sobre Ben landen ? las torres gemelas ? Republicanos y facistas ?

Que pasa con el genocidio nazi ?  es mas tabu que genocidios peores ? Alguna broma sobre la guillotina y los políticos, prohibido ?

De todas formas podría entender que no te guste este tipo de humor o que tengas una serie de tabus.

Pero que el ministro de la Policia Valls, se mueva y presione para que condenen al bufon de la corte, un artista, un actor, es bastante mas grave que cualquier chiste....Se Toman al primer grado su humor...

Pero es mejor reir que llorar creo yo....pero parece que según para que cosa solo se puede llorar...

Y eso que es el genocidio mejor explotado y capitalizado de la historia, cuantas películas ??...Pero eso no ofende a nadie que el dolor de las victimas  se use para vender mas en el  cine o hacer política...


en todo caso...entiendo el escepticismo que despierta fuera de Francia...pero desde aquí tiene el apoyo popular porque todos sus seguidores saben que se trata justamente de luchar contra el racismo.  y es un actor de toda la vida...y ya lleva 10 años excluido.

Liptuan escribió:

Rhhevoltaire escribió:

el.loco.lucas escribió:

Me queda la sensación de que esta polémica es el enfrentamiento entre un intolerante con poder y un cínico. A mí no me gusta el fascismo israelí, me parece deplorable y grotesco, pero no me hace ninguna gracia que, para ofenderles, se trivialice y se hagan bromas sobre algo tan monstruoso y dramático como los campos de concentración nazis.

Estoy, por lo tanto, de acuerdo con Diana Johnstone cuando dice que esta batalla la perderán los dos bandos. Como debe ser.

Es difícil de verdad defender a Dieudonné ante gente que no puede ver un espectáculo entero y tener una visión global de su carrera y humor.
Es un humorista sarcástico un actor que para denunciar a menudo ocupa el papel del malo, del facha, la irionia y del sarcasmo.
Si la gente no sabe entender que esta actuando y que es un personaje es bastante grave.
Si la gente se asusta por escuchar humor provocativo que no vallan a verle.
Pero este hombre es humanista y revindica el derecho a reírse de todos por igual.
Pero se ha dado cuenta de que en Francia uno se puede mofar  del profeta homamed  uno puede mearse dentro de un a iglesia sacando las tetas...pero uno no puede representar a un colono Israeli.

y puede seguir haciendo lo que hace, lo de mearse en una iglesia no está permitido, tiene sus consecuencias, es él el que se ha echado para atrás y se ha rendido

no se ha rendido...Pero le siguen acosando y linchando mediaticamente...no asi a las Femen que tienen un sello... ( 2 varas de medir)

El mismo dieudo ha ido a la policía para poner todo en claro, porque le acusan de delitos fiscales...para que no interrumpan su nuevo espectáculo que ha escrito en 3 días cuando prohibieron el otro.
Osea respeta la prohibición y cambia de obra, aunque va a grabar el DVD del espectaculo censurado en Argelia (va ser peor el remedio que la enfermedad : DVD en varios idiomas + internet+ la promo del ministro)


El sabe que legalmente no tienen nada pero pueden interrumpir sus actuaciones aunque luego un juez desestime las demandas como suele pasar la mayoría de veces que lo acusan.

Es un linchage mediatico pero no se rinde para nada...Tengo Fe dentro de poco se van a traducir espectáculos de el seguro ejjeje.

No me acordaba de lo del sello jaja. Bueno, en todo caso, me parece que hay que luchar por la libertad de expresión, pero parece que si se están tomando este tema con doble vara es porque está que arde el tema todavía, y puede tener reacciones graves que a lo mejor en otros casos como las FEMEN no tendrían (no van a provocar un conflicto entre dos grupos eternamente enfrentados, como si podría provocar este señor; creo que es un tema bastante complejo)

Yo no estoy a favor de la censura, sólo digo que a mí ciertas bromas no me hacen ninguna gracia. Por otro lado, reconociendo que lo he seguido poco, no acabo de tener claro de qué va. Veo demasiada ambigüedad.

el.loco.lucas escribió:

Yo no estoy a favor de la censura, sólo digo que a mí ciertas bromas no me hacen ninguna gracia. Por otro lado, reconociendo que lo he seguido poco, no acabo de tener claro de qué va. Veo demasiada ambigüedad.

Coincido contigo

me rindo el mass media puede mas que yo, el tiempo lo dira.La ambigüedad la han creado difamando en la tele y radio y yo no puedo exponer  10 años de trayectoria, no puedo explicar el sarcasmo.

Espero que podáis informaros vosotros mismos  y haceros vuestra propia idea viendo sus obras, solo quiero que tengáis cuidado con lo que se dice del. Mi abuelo ha estado en campos de concentración y no me parece una broma...pero hay que ver en que contexto han colocado a Dieudo y cuales son sus armas...su especialidad siempre ha sido imitar a "hijos de puta" para burlarse de ellos y denunciar provocando.

Porque si empiezo a contestar a Liptuan...Comparando la impunidad de las Femen con un artista que no hace nada ilegal, pero que además es el único con bastante arte y talento para poder hacernos reir de la desgracia humana.

en todo caso...Teneis que entender que el problema no es el buen gusto o el mal gusto, el talento o poca habilidad del artista.


El problema es que el gobierno socialista  ha mandado hacer callar  a este hombre sea como sea...por triunfar por sus propios medios y contestar a cada difamación que se hace de el.

Yo ya he dicho que no estoy de acuerdo con la censura al coincidir con pato, otra cosa es que intente comprender el por qué del fenómeno.

Liptuan escribió:

Yo ya he dicho que no estoy de acuerdo con la censura al coincidir con pato, otra cosa es que intente comprender el por qué del fenómeno.

Por eso no quiero insistir.  Lo principal es que tu y pato y todos los que se hallan interesado en este tema entendáis lo ridículo de la situación.

Un ministro censurando a un payaso, es ridículo...Sobre todo cuando el payaso se hace mas popular que el ministro. Ha dejado retratado el descontento popular. 

Ahora el payaso es bueno hay que reconocerlo. El Payaso esta uniendo al pueblo de derechas a izquierdas.
El payaso habla de humanismo...El payaso se burla del poder, es el mas políticamente incorrecto.

Pero tienen buen fondo y eso la gente lo sabe porque lo ve y lo entienden lo apoyan y al mismo tiempo ven el show mediatico y la  desacreditación.

A parte que esto  ha puesto de relieve como la clase política y mediatica se somete a una comunidad en particular que dicta lo que hay que hacer...aunque sea asi de torpe.

Todo esto no se a quien va a beneficiar y es posible que lo hallan usado como decía Pur para hacer ruido y esconder otros temas importantes. 

Pero es realmente una pena que la política se halla convertido en un autentico circo. 


Imaginad a un Wyoming mas radical subversivo y mas gracioso. perseguido y acusado de nazi por el PP.

A mi también me parece patético

Ultima noticia !!!!!!


Ojala hicieran lo mismo con los politicos ladrones y financieros mafiosos...Estan buscando lo que sea para pararle los pies a este actor con demasiada influencia...Como si fuera un terrorista.


todo el peso de la justicia sobre el enemigo publico de Francia.

Esto no pasa con todos.

Citación :

Registran las propiedades del humorista Dieudonné, acusado de racismo
EFE - París
28/01/2014 - 13:14h




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Registran las propiedades del humorista Dieudonné, acusado de racismo
La policía francesa está registrando hoy las propiedades del humorista Dieudonné, acusado recientemente por el Gobierno de tener un discurso racista, en el marco de una investigación por blanqueo de dinero, indicaron medios locales.
Los agentes se encuentran en una casa de las afueras de París donde reside el cómico, además del teatro de la Main d'Or, en el centro de la capital, donde tienen lugar la mayoría de sus espectáculos.
Según los medios, la policía investiga a Deiudonné por un presunto delito de blanqueo de capitales, apropiación indebida y fraude para declararse insolvente, tras la apertura de un proceso preliminar por parte de la Fiscalía de París.
Entre los hechos investigados figura la petición de donaciones efectuada a través de internet por el humorista para pagar las multas que acumula.
La ley francesa considera ilícitas este tipo de cuestaciones para pagar multas y lo pena con seis meses de prisión y 45.000 euros de multa.
Según el vespertino "Le Monde", el humorista también es sospechoso de un delito de blanqueo, por haber enviado desde 2009 más de 400.000 euros a Camerún, su país de origen.
La justicia también investiga si el humorista organizó de forma fraudulenta su insolvencia para no pagar las sanciones que le han impuesto.
Dieudonné vio hace unas semanas como las autoridades prohibían sus espectáculos en diversas ciudades del país al considerar que en los mismos había frases que apelaban al racismo y al antisemitismo.

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Parece ser que después de haberse declarado insolvente y de haber iniciado una colecta popular para pagar sus multas la policía ha encontrado en su casa 650.000 € y 11.000 $...

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