Párrafos, textos, letras que me gustan.

"No había Fabricio caminado quinientos pasos, cuando su penco se paró en seco: era un cadáver atravesado en la vereda lo que horrorizaba al caballo y al jinete.El semblante de Fabricio, muy pálido por naturaleza, tomó un tinte oliváceo muy pronunciado;la cantinera, después de mirar al muerto, dijo como hablando consigo misma: «No es de nuestra división». Luego, alzando los ojos hasta nuestro héroe, rompió a reír.

-¡Anda, anda, hijito! -exclamó-, ¡toma caramelos!

Fabricio estaba yerto. Lo que más le impresionaba era la suciedad de los pies del cadáver, que estaba ya despojado de sus botas y al que sólo habían dejado un mal pantalón todo manchado de sangre.

-Acércate -le dijo la cantinera-, bájate del caballo; tienes que acostumbrarte. Mira -exclamó-, le dieron en la cabeza.

Una bala, que había entrado por la nariz y salido por la sien opuesta, desfiguraba el cadáver de un modo espantoso; había quedado con un ojo abierto.

-Apéate, pues -repitió la cantinera-, y dale un apretón de manos a ver si te lo devuelve.

Sin vacilar, aunque a punto de entregar el alma de pura repugnancia, Fabricio se apeó del caballo, tomó la mano del cadáver y la sacudió con fuerza. Luego se quedó como aniquilado; sentíase sin fuerzas para volver a montar. Lo que más le horrorizaba era aquelojo abierto.«La cantinera va a creerme un cobarde»,se decía con amargura."

Stendhal.

How many roads must a man walk down
Before you call him a man?
Yes, ’n’ how many seas must a white dove sail
Before she sleeps in the sand?
Yes, ’n’ how many times must the cannonballs fly
Before they’re forever banned?
The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind

How many years can a mountain exist
Before it’s washed to the sea?
Yes, ’n’ how many years can some people exist
Before they’re allowed to be free?
Yes, ’n’ how many times can a man turn his head
Pretending he just doesn’t see?
The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind

How many times must a man look up
Before he can see the sky?
Yes, ’n’ how many ears must one man have
Before he can hear people cry?
Yes, ’n’ how many deaths will it take till he knows
That too many people have died?
The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind
Bob Dylan.

Creo que ya la puse, pero...cuantas veces tienen que volar las balas del cañón, para que se sepa que ya son suficientes?...cuántas veces podemos girar la cabeza y fingir que no vemos lo que está pasando?

Laberinto

"Y en segundo lugar, concluyo: que no existe un público único, invariable, juez imparcial, como se pretende; que cada clase de la sociedad tiene su público particular, de cuyos rasgos y caracteres diversos y aun heterogéneos se compone la fisonomía monstruosa del que llamamos público; que éste es caprichoso, y casi siempre tan injusto y
parcial como la mayor parte de los hombres que le componen; que es intolerante al mismo tiempo que sufrido, y rutinero al mismo tiempo que novelero, aunque parezcan dos paradojas; que prefiere sin razón, y se
decide sin motivo fundado; que se deja llevar de impresiones pasajeras; que ama con idolatría sin porqué, y aborrece de muerte sin causa; que es maligno y mal pensado, y se recrea con la mordacidad; que por lo regular
siente en masa y reunido de una manera muy distinta que cada uno de sus individuos en particular; que suele ser su favorita la medianía intrigante y charlatana, y objeto de su olvido o de su desprecio el mérito modesto;
que olvida con facilidad e ingratitud los servicios más importantes, y premia con usura a quien le lisonjea y le engaña; y, por último, que con gran sinrazón queremos confundirle con la posteridad, que casi siempre revoca sus fallos interesados."

¿Quién es el público y dónde se le encuentra?, Larra.

'

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¿A que no sabes donde he vuelto hoy?
Donde solíamos gritar
Diez años antes de este ahora sin edad
Aún vive el monstruo y aún no hay paz
Y en los bancos que escribimos
Medio a oscuras, sin pensar
Todos los versos de "Heroes"
Con las faltas de un chaval, aún están
Y aún hoy
Se escapa a mi control
Problema y solución
Y es que el grito siempre acecha, es la respuesta
Y aún hoy
Sólo el grito y la ficción
Consiguen apagar
Las luces de mi negra alerta
Tengo un cuchillo y es de plástico
Donde solía haber metal
Y el libro extraño que te echó de párvulos
Sus hojas tuve que incendiar
Y en los hierros que separan
La caída más brutal
Siguen las dos iniciales
Que escribimos con compás
Ahí están
Vertical y transversal
Soy grito y soy cristal
Justo el punto medio
El que tanto odiabas
Cuando tú me repetías que
Té hundirá y me hundirá
Y solamente el grito nos servirá
Decías "es fácil" y solías empezar
Y es que el grito siempre vuelve
Y con nosotros morirá
Frío y breve como un verso
Escrito en lengua animal
¡Y siempre está!
Te hundirá y me hundirá
Y solamente el grito nos servirá
Y ahora no es fácil
Tú solías empezar
Vertical y transversal
Soy grito y soy cristal
Justo el punto medio
El que tanto odiabas
Cuando tú me provocabas aullar
Y ya está, ya hay paz
Oh, ya hay paz
Y ya está, ya hay paz
Oh, ya hay paz
¿Por quién gritaba?
Lo sé y tú no
No preguntabas
Tú nunca, no

"Nuestro sueño fue velado aquella noche por el estrellado cielo, que nos miraba a través de las copas de los árboles, y también estuvo arrullado por el lejano ruido de la resaca que se rompía en el arrecife de coral."

La isla de coral, R.M. Ballantyne.

Tatsumaru escribió:

"Nuestro sueño fue velado aquella noche por el estrellado cielo, que nos miraba a través de las copas de los árboles, y también estuvo arrullado por el lejano ruido de la resaca que se rompía en el arrecife  de coral."

La isla de coral, R.M. Ballantyne.

Qué bonito párrafo...tiene música.

Laberinto



P. D. Con tu permiso me lo llevo para dar las buenas noches hoy

Tinajas escribió:

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Tus "creencias ateas" son eso: "CREENCIAS"!

Z escribió:

Tinajas escribió:

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Tus "creencias ateas" son eso: "CREENCIAS"!

Eres mentalmente un cachondo 

Tinajas escribió:

Z escribió:

Tinajas escribió:

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Tus "creencias ateas" son eso: "CREENCIAS"!

Eres mentalmente un cachondo 

Es un punto de vista bastante naif. Pretende que no creer es una forma de creer, quizá porque también crea que no razonar sea una forma de razonar.

"Le quitaron la mascarilla de hierbas de la cara. El día del eclipse. Lo estaban esperando.
¿Dónde se encontraría? ¿Qué civilización sería aquélla, que entendía las predicciones del tiempo y
la luz? El Ahmar o El Abyadd, porque debían de ser de una de las tribus del desierto noroccidental,
de las que podían recoger a un hombre caído del cielo, las que se cubrían la cara con una mascarilla
de cañas de oasis trenzadas. Ahora tenía un lecho de hierba. Su jardín favorito del mundo había
sido el que formaba el césped en Kew con tan delicados y diversos colores, como los diferentes
niveles de fresnos en una colina.

Contempló el paisaje bajo el eclipse. Ya le habían enseñado a alzar los brazos para atraer a su
cuerpo la fuerza del universo, como el desierto abatía aviones. Lo transportaban en un palanquín de
fieltro y ramas. Veía cruzar por su campo de visión las vetas de color de los flamencos en la
penumbra del sol cubierto.

Siempre tenía ungüentos, u obscuridad, sobre la piel. Una noche oyó un sonido como de
campanillas agitadas por el viento en el aire y, cuando, al cabo de un rato, cesó, se quedó dormido
con el anhelo de oír ese sonido, como el apagado de la garganta de un ave, tal vez un
flamenco, o de un zorro del desierto que uno de los hombres llevaba en un bolsillo, medio cerrado
por una costura, de su albornoz.

El día siguiente, oyó retazos de aquel sonido cristalino, mientras yacía una vez más cubierto
con tela, un sonido procedente de la obscuridad. Al atardecer, le quitaron el fieltro y vio la cabeza
de un hombre por encima de una mesa que avanzaba hacia él y después comprendió que el hombre
cargaba con un yugo gigantesco del que colgaban centenares de botellitas de diferentes tamaños y sujetas con cuerdas y alambres. . Se movía como si formara parte de una cortina de cristal, con el
cuerpo en el centro de esa esfera."

El paciente inglés, Oondatje.

O cómo empezar a leer una novela pensando que bah, no será interesante,  y terminar encantado.

Z escribió:

Tinajas escribió:

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Tus "creencias ateas" son eso: "CREENCIAS"!

La ausencia de creencia no es una creencia. Es más conformista decir que se tiene una creencia y no tenerla en cuenta cuando se trata de aplicarla. Por ejemplo, que tu creencia y doctrina te cuente que tiendas la mano y respetes a las personas, pero mentir para justificar la muerte y el asesinato . Ejem , no sé por qué diré estas cosas, vete a saber.

NEROCAESAR escribió:

Tinajas escribió:

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Me gusta el texto aunque discrepo...; por geografía e historia me tocaría ser cristiano, en cambio soy Nerón, soy romano y mi Diosa es esta:
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AVGVSTA.VENVS.GENETRIX

Siempre hay excepciones. Yo he salido ateo en zona cristiana, educado en colegio de curas y con cierta parte de la familia, que ya no me hablan, fanática de la Iglesia.

el.loco.lucas escribió:

NEROCAESAR escribió:

Me gusta el texto aunque discrepo...; por geografía e historia me tocaría ser cristiano, en cambio soy Nerón, soy romano y mi Diosa es esta:
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AVGVSTA.VENVS.GENETRIX

Siempre hay excepciones. Yo he salido ateo en zona cristiana, educado en colegio de curas y con cierta parte de la familia, que ya no me hablan, fanática de la Iglesia.

Eres ateo por  la gracia de Dios!

No hay duda de que la inteligencia es un regalo. Cuestión de suerte. Para algunos eso es una "gracia de dios". Bueno, es comprensible.