Curiosidades históricas.

Hola CasaBlanca, me alegro que te guste el hilo, para mi la Historia es un tema apasionante.

¿ Por qué Green Park no tiene flores?

- En 1782, el Rey de Inglaterra (Jorge III) descubrió que cada mañana la Reina salía por la puerta trasera del Palacio de Buckingham para encontrarse con su amante en Green Park, solo a cien metros de distancia. De camino al parque, la Reina solía parar y recoger algunas flores para su amante. El Rey no lo pudo soportar y se volvió loco de celos. Tanto es así, que ordeno que todas las flores de Green Park fueran arrancadas y mandó a sus jardineros que nunca más plantaran flores allí. Tres siglos más tarde, la tradición continua, de forma que Green Park es el único parque de Londres que no tiene flores.

Una de mi tierra.

La invasión vikinga de Sevilla.





A mediados del siglo IX Sevilla fue atacada en dos ocasiones por los vikingos.

Los vikingos eran un pueblo originario de Escandinavia. Aparecen en Europa hacia el 793 concretamente en Inglaterra, Irlanda y Francia. Juraron lealtad al rey de Francia (Carlos el Simple) y recibieron de él lo que posteriormente sería el Ducado de Normandía.

Sus primeros contactos con la Península Ibérica serían a mediados del siglo IX concretamente en la costa cantábrica donde pretendían apoderarse de algunos puertos que le sirvieran de base de operaciones para futuras incursiones. Desde aquí se lanzaron hacia Lisboa donde el ejército del emir Abderramán II no pudo detenerlos al no estar preparados para este tipo de ataques por mar. Los cronistas árabes que recogen el más terrible ataque normando contra al Andalus mencionan que el número de sus barcos rondaba los ochenta, de los que cincuenta y cuatro eran de grandes dimensiones y los otros restantes más ligeros.

Desde la costa portuguesa se dirigieron hacia el sur y a fines de Septiembre del 844 ya se habían hecho con Qabpil, Isla Menor en Cádiz, y remontaban el Guadalquivir en dirección a la rica y codiciada Sevilla. Se sabe que cuatro naves se desviaron hacia Coria del Rio donde dieron muerte a todos sus habitantes para despejar el camino hacia la ciudad.

Las autoridades, asustadas ante la brutalidad vikinga, huyeron dejando a Sevilla con pocos efectivos y sin un líder que pudiera dirigir la defensa. Durante siete días saquearon la ciudad, asesinando sin piedad y condenando a la esclavitud a los pocos supervivientes que quedaron. Durante dos meses camparon a su antojo sembrando el pánico entre los andalusíes hasta que fueron derrotados por Abderramán II en la Batalla de Tablada que se saldó con más de mil normandos muertos, cuatrocientos prisioneros que fueron decapitados y unos cuantos supervivientes que huyeron hacia la costa atlántica.

Tras la derrota normanda las murallas de Sevilla se reforzaron y se repararon todos los daños causados por el ataque y el saqueo. Quince años después, en el 859 Sevilla volvió a ser atacada, pero la respuesta del emir fue dura y contundente, mientras numerosas fortalezas vigilaban el mar. Desde entonces los vikingos no volvieron a atacar Sevilla.

Otra de mi tierra.

Orígenes del apellido Japón.

Coria del Río es un pueblo sevillano que suma a su herencia romana y musulmana, la experiencia de ser el anfitrión de un encuentro entrañable entre España y Japón, que ha dejado una huella perpetua, hoy recuerdo vivo, mantenido por quince generaciones de andaluces, que han conservado el apellido Japón de sus antepasados. Fue en el año 1614 cuando una expedición, dirigida por el samurai Hasekura Tsunenaga, llegó a Coria del Río.
El propósito de esta expedición era visitar al Papa en Roma y obtener apoyo político y religioso para los japoneses convertidos al cristianismo, al mismo tiempo que establecer contactos comerciales. La expedición partió de Sendai, al norte de la mayor isla del archipiélago japonés, en primer lugar con destino a México para después, hacer escala en el rico puerto fluvial del Guadalquivir en Coria, antes de salir hacia Italia. De este modo, los japoneses pretendían conocer la ruta a Nueva España como posible ruta comercial.
Tras ser recibidos por las autoridades relevantes de esta localidad y de la ciudad de Sevilla, Hasekura partió hacia la capital, donde sería recibido por el rey Felipe III, antes de continuar su viaje y regresar finalmente a Japón. Por el contrario, algunos de los japoneses de Hasekura, sabiendo de la persecución del Cristianismo y cierre de las fronteras japonesas, decidieron quedarse a vivir en Sevilla y profesar sin peligro su religión. La huella de la estancia nipona en Coria fue una nueva descendencia que llenó las calles de este lugar. Las primeras noticias en torno a ella aparecieron a mediados del siglo XVII en el registro bautismal de la Parroquia de Santa María de la Estrella, donde se encontró la partida bautismal de un niño que llevaba por apellido Japón, hijo de uno de los japoneses miembros de la tripulación de Hasekura. Otro caso igual fue registrado en Extremadura en 1620 aunque parece ser, que fue en Coria donde el apellido tuvo mayor expansión. Incluso en el censo sevillano de 1995 se localizan hasta seiscientas personas que llevan este apellido. Entre ellas se encuentra el árbitro de fútbol José Japón Sevilla, cuya combinación de apellidos nos resulta significativa. Sin embargo, este hecho singular de la existencia del apellido Japón, ha permanecido desconocido para el pueblo japonés, hasta que en 1989 con motivo de la conmemoración de la fundación de la ciudad de Sendai se empieza a investigar sobre el pasado de la misma, hallando una serie de documentos escritos por Date Masamune, gran Señor de Sendai, donde se menciona la misión de Hasekura. Comienza así el contacto con Coria del Río en busca de más información sobre aquel acontecimiento. El Ayuntamiento de Sevilla remitió a Sendai una de las cartas que trajera Hasekura, conservada allí, y explicó el caso de los descendientes de los japoneses de Coria del Río, noticia que se publicaría en el periódico Asahi.
Desde entonces han sido muchos los encuentros entre estos dos pueblos. En 1992 con motivo de la Expo de Sevilla, en el pabellón de Japón tuvo lugar un encuentro muy emotivo entre el embajador y algunos de los descendientes de japoneses que se reunieron allí. También, en mayo de ese mismo año el gobierno japonés de la ciudad de Sendai hizo construir en el Paseo de Coria una estatua de Hasekura. Y en 1996 la Embajada de Japón rindió un emocionante homenaje a todos los descendientes de los japoneses para así conmemorar el 382 aniversario de la llegada a España de la misión de Hasekura. La Asociación Hispano Japonesa Hasekura de Coria del Río, fundada en 1993, organiza actividades y fomenta el encuentro entre corianos y japoneses que visitan el pueblo de sus antepasados. De este modo, se perpetúa el lazo de hermandad y amistad que un día uniera a estos pueblos y se nos invita de nuevo al encuentro.

Hola CortoCortito, me encanta verte por el hilo con estas historias tan interesante, no conocía ninguna de ellas. Muchas gracias por compartirlas.

Locos de remate

El diccionario de la Real Academia de la Lengua dice que se trata de una locura, pero también define la manía como extravagancia, preocupación caprichosa por un tema o cosa determinada.

Algunos personajes de la historia han sido víctimas de muy variadas manías; pero sin entrar en precisiones psiquiátricas, que las harían dignas de tratamiento en un diván, podemos recordar algunas de las que llevaron a cabo algunos de ellos.

Puede que las de Calígula, variadas y constantes, no fueran más que la manifestación de una locura en toda regla, y es que historiadores y psiquiatras reconocen en su comportamiento la disociación de la personalidad propia de los esquizofrénicos. Nombró cónsul a su caballo Incitatus, obligó a los senadores a enfrentarse entre sí, como vulgares gladiadores, en el circo. Tan pronto despertaba aterrado en medio de la noche gritando fuera de sí, sin razón para ello, como durante el día ordenaba decapitar las estatuas de Júpiter para colocar en ellas su testa esculpida, creyéndose un nuevo dios. Pero dentro de su locura, el orate desarrolló manías, a cual más excéntrica. Los beneficiarios de ellas fueron las fieras del circo, que disfrutaron de un variado menú: primero de calvos, porque el emperador, ido del todo, un día despertó con aversión hacia ellos; después de filósofos a los que odió durante una temporada. Salvo el entonces joven Séneca, que se fingió gravemente enfermo y Claudio, tío del maniático, que pasaba por tonto, todos fueron eliminados.

Naturalmente, no fue difícil encontrar quien liberara a Roma de semejante monstruo. Casio Quereas, comandante de los pretorianos, le clavó un puñal. Sus soldados hicieron lo propio con su esposa y su hija. Una sociedad desquiciada, dominada por el terror, se recuperaría gracias a su sucesor, el “tonto” Claudio que, listo, había logrado sobrevivir a su sanguinario sobrino. Espero que nuestro compañero César haga puntalizaciones sobre estas historias que seguro que las tiene.

Mil quinientos años después, Carlos V hizo una visita a Brujas. El recibimiento fue majestuoso, como correspondía. El emperador, en agradecimiento a tal acogida, decidió concederles lo que pidieran. Preguntó qué necesitaban en la ciudad. Le contestaron que precisaban de un manicomio. Pasado un tiempo, el emperador volvió a la ciudad para hacer entrega de lo prometido. Había construido una muralla que rodeaba la ciudad y la entregaba a sus habitantes diciendo: “Ahí tenéis vuestro manicomio, pues estáis todos locos”.


Un siglo más tarde, en Francia, un rey, de nombre Luis, de ordinal trece, anduvo entre manías toda su vida. Dicen que su padre, Enrique IV, le propinó una paliza cuando vio como su retoño, niño aún, aplastaba sin piedad la cabeza de un gorrión que acababa de capturar. El caso es que el pequeño Luis desarrolló una conducta peculiar durante toda su vida. Quien había nacido para ser rey, para ser servido, tuvo aficiones de lo contrario. Gustaba de servir a los demás. Cuando no ejercía de cocinero, lo hacía de barbero. En una ocasión se entretuvo en afeitar a sus oficiales que, resignados, vieron rozar su piel con el filo manejado por tan regias manos.

Y si los hombres han sido objeto de manías variadas, los animales no lo han sido menos. Perros, gatos, palomas han sido causa de temor o afición según los casos.

Nicolás Tesla nació en tierras balcánicas a mediados del siglo XIX. Hijo de un sacerdote ortodoxo, vivió sus primeros años en un medio campesino. Curioso y de viva inteligencia, ya de niño exhibió un comportamiento propio del inventor que llegaría a ser: valiéndose tan sólo de un paraguas para el aterrizaje, se lanzó desde el tejado de la casa familiar. Su intención era volar. Casi le costó la vida. Tenía cinco años. Después, más mayorcito, estudió ingeniería y tras un periplo por distintas ciudades europeas, a los 28 años emigró a los Estados Unidos. Allí dieron fruto sus investigaciones. Primero al servicio de Edison. Después, al de Westinghouse. Tesla firme partidario de la corriente alterna abandonó al primero y trabajó en el equipo del segundo(1). Al fin, independizado, solo, desarrolló una fértil actividad creadora. Registro más de doscientas patentes, la mayor parte de ellas de aparatos eléctricos; pero la añoranza por la campiña europea hizo mella en él. Comenzó a sentir pasión por las palomas, quizá lo más parecido a los gansos y aves de corral que revolotearon a su alrededor cuando trataba, cual Ícaro, de volar sobre la casa de sus padres. Su afición por las palomas fue tal que abandonaba el trabajo en su laboratorio y se dirigía a un parque cercano para darles de comer. Si no podía atenderlas él, siempre debido a fuerza de causa mayor, encargaba a otra persona que lo hiciese. La obsesión por las palomas le llevó a adoptar una como compañera. Decía mantener con ella comunicación telepática. Afirmaba que se comunicaban sus desdichas y se consolaban mutuamente. A estas alturas su iniciativa científica estaba agotada y sus recursos económicos muy disminuidos.

(1) La víctima de las disputas entre Edison y Westinghouse sobre este asunto fue un elefante que murió electrocutado en un experimento.


Espero que os hayan gustado estas anécdotas. Me voy de vacaciones, hasta pronto, amigos.

Te echaremos de menos amiga... pásalo muy bien.

Gloria escribió:

Locos de remate

El diccionario de la Real Academia de la Lengua dice que se trata de una locura, pero también define la manía como extravagancia, preocupación caprichosa por un tema o cosa determinada.

Algunos personajes de la historia han sido víctimas de muy variadas manías; pero sin entrar en precisiones psiquiátricas, que las harían dignas de tratamiento en un diván, podemos recordar algunas de las que llevaron a cabo algunos de ellos.

Puede que las de Calígula, variadas y constantes, no fueran más que la manifestación de una locura en toda regla, y es que historiadores y psiquiatras reconocen en su comportamiento la disociación de la personalidad propia de los esquizofrénicos. Nombró cónsul a su caballo Incitatus, obligó a los senadores a enfrentarse entre sí, como vulgares gladiadores, en el circo. Tan pronto despertaba aterrado en medio de la noche gritando fuera de sí, sin razón para ello, como durante el día ordenaba decapitar las estatuas de Júpiter para colocar en ellas su testa esculpida, creyéndose un nuevo dios. Pero dentro de su locura, el orate desarrolló manías, a cual más excéntrica. Los beneficiarios de ellas fueron las fieras del circo, que disfrutaron de un variado menú: primero de calvos, porque el emperador, ido del todo, un día despertó con aversión hacia ellos; después de filósofos a los que odió durante una temporada. Salvo el entonces joven Séneca, que se fingió gravemente enfermo y Claudio, tío del maniático, que pasaba por tonto, todos fueron eliminados.

Naturalmente, no fue difícil encontrar quien liberara a Roma de semejante monstruo. Casio Quereas, comandante de los pretorianos, le clavó un puñal. Sus soldados hicieron lo propio con su esposa y su hija. Una sociedad desquiciada, dominada por el terror, se recuperaría gracias a su sucesor, el “tonto” Claudio que, listo, había logrado sobrevivir a su sanguinario sobrino. Espero que nuestro compañero César haga puntalizaciones sobre estas historias que seguro que las tiene.

Mil quinientos años después, Carlos V hizo una visita a Brujas. El recibimiento fue majestuoso, como correspondía. El emperador, en agradecimiento a tal acogida, decidió concederles lo que pidieran. Preguntó qué necesitaban en la ciudad. Le contestaron que precisaban de un manicomio. Pasado un tiempo, el emperador volvió a la ciudad para hacer entrega de lo prometido. Había construido una muralla que rodeaba la ciudad y la entregaba a sus habitantes diciendo: “Ahí tenéis vuestro manicomio, pues estáis todos locos”.


Un siglo más tarde, en Francia, un rey, de nombre Luis, de ordinal trece, anduvo entre manías toda su vida. Dicen que su padre, Enrique IV, le propinó una paliza cuando vio como su retoño, niño aún, aplastaba sin piedad la cabeza de un gorrión que acababa de capturar. El caso es que el pequeño Luis desarrolló una conducta peculiar durante toda su vida. Quien había nacido para ser rey, para ser servido, tuvo aficiones de lo contrario. Gustaba de servir a los demás. Cuando no ejercía de cocinero, lo hacía de barbero. En una ocasión se entretuvo en afeitar a sus oficiales que, resignados, vieron rozar su piel con el filo manejado por tan regias manos.

Y si los hombres han sido objeto de manías variadas, los animales no lo han sido menos. Perros, gatos, palomas han sido causa de temor o afición según los casos.

Nicolás Tesla nació en tierras balcánicas a mediados del siglo XIX. Hijo de un sacerdote ortodoxo, vivió sus primeros años en un medio campesino. Curioso y de viva inteligencia, ya de niño exhibió un comportamiento propio del inventor que llegaría a ser: valiéndose tan sólo de un paraguas para el aterrizaje, se lanzó desde el tejado de la casa familiar. Su intención era volar. Casi le costó la vida. Tenía cinco años. Después, más mayorcito, estudió ingeniería y tras un periplo por distintas ciudades europeas, a los 28 años emigró a los Estados Unidos. Allí dieron fruto sus investigaciones. Primero al servicio de Edison. Después, al de Westinghouse. Tesla firme partidario de la corriente alterna abandonó al primero y trabajó en el equipo del segundo(1). Al fin, independizado, solo, desarrolló una fértil actividad creadora. Registro más de doscientas patentes, la mayor parte de ellas de aparatos eléctricos; pero la añoranza por la campiña europea hizo mella en él. Comenzó a sentir pasión por las palomas, quizá lo más parecido a los gansos y aves de corral que revolotearon a su alrededor cuando trataba, cual Ícaro, de volar sobre la casa de sus padres. Su afición por las palomas fue tal que abandonaba el trabajo en su laboratorio y se dirigía a un parque cercano para darles de comer. Si no podía atenderlas él, siempre debido a fuerza de causa mayor, encargaba a otra persona que lo hiciese. La obsesión por las palomas le llevó a adoptar una como compañera. Decía mantener con ella comunicación telepática. Afirmaba que se comunicaban sus desdichas y se consolaban mutuamente. A estas alturas su iniciativa científica estaba agotada y sus recursos económicos muy disminuidos.

(1) La víctima de las disputas entre Edison y Westinghouse sobre este asunto fue un elefante que murió electrocutado en un experimento.


Espero que os hayan gustado estas anécdotas. Me voy de vacaciones, hasta pronto, amigos.

Bueno, lo del elefante lo conocía por una canción en un vídeo musical. Me gustó tanto el tema que el vídeo me pareció una fantasía cruel, pero sólo con teclear el nombre del elefante Topsy que aparece descubrí la discusión entre Tesla y Edison, y el uso de este elefante en las pruebas. Vídeo:



Y la historia de Topsy:


"Topsy nació en 1875 y la llevaron a un circo para entretener con su número. Quién la cuidaba la maltrataba, obligándole a comer cigarros encendidos y golpeándola, pues era una elefante. Un día de 1903 reventó de ira y enloqueció, matando a una persona en el circo, a su cuidador, que acudió a contenerla. Estaba condenada a muerte y no deseaban que se repitiese el hecho, así que le administraron cianuro en la comida, al que resistío. Probaron con la horca, y se encontraron con una campaña en contra que les hizo desistir, además de encontrar un problema de logística, al no encontrar un armazón que resitiera el peso del animal ¿Cual sería la forma más clemente y caritativa de matarla?

Entonces entra en acción Thomas Alva Edison al enterarse de las noticias, genio inventor y mafioso a partes iguales. Quiere contribuir de forma altruista, prestando los servicios de una de sus patentes, la silla eléctrica. Que se promocionase de tal modo la corriente continua en detrimento de la alterna de Tesla seguramente no influyó en los actos de este prohombre. Coloca en un parque de atracciones de Coney Island una placa metálica, inserta unos electrodos en el cuerpo de Topsy, que previamente había recibido zanahorias, su comida favorita, como muestra de piedad, y la achicharra ante 1500 espectadores ¡Gran espectáculo, sí señor! No se olvidó de filmarla, el documento aparece en Youtube pero paso de incluirlo."

Que fuerte!!... Gracias Tatsu... por cierto, muy buena la canción y el video.

marapez escribió:

Que fuerte!!... Gracias Tatsu... por cierto, muy buena la canción y el video.

Te deja tocado sin ser muy sensiblero...

La vida de la gente corriente en la Alemania nazi. Pa mear y no echar gota...:

http://www.jotdown.es/2012/08/la-vida-cotidiana-en-la-alemania-nazi-i/


“Todos los aspirantes solteros a un ascenso en el cuerpo de funcionarios deben hacer una declaración escrita exponiendo por qué no se han casado y cuándo se proponen hacerlo. Todo funcionario casado y sin hijos que lleve por lo menos dos años de matrimonio debe exponer los motivos por los que no tiene hijos antes de recibir el nombramiento definitivo (esta declaración deberá incorporarse a su expediente personal).”

"La mujer alemana debía ser austera y rehuir cualquier reclamo sexual, tal como veíamos en el anuncio del comienzo. Hacerse la permanente era castigado con afeitado de la cabeza, ya que las jóvenes debían llevar dos trenzas rubias a cada lado o bien una corona de trenzas llamada gretchen. Si bien eran populares las marcas de champú que les permitían tener un pelo más rubio, el maquillaje se consideraba una moda extranjera totalmente inapropiada y en Berlín se dieron casos en los que mujeres que iban muy maquilladas eran insultadas al grito de putas y traidoras y algunos Camisas Pardas (miembros de las SA) regañaban a aquellas que veían por la calle con los labios pintados o las cejas depiladas."

Hola amigos, ya estamos de vuelta de las vacaciones.

Tatsumaru, gracias por recordarnos el episodio del elefante, como bien dices es algo horripilante. Yo he visto en Youtube el vídeo y es estremecedor. Conocía por encima el tema, pero gracias a ti he profundizado en él mucho más. Gracias, amigo.

Hoy os voy a hablar de los echadores en el Camino de Santiago.

Los echadores se encargaban de que los pícaros no vivieran “de gorra” en los hospitales del Camino de Santiago. Los galloferos y bordoneros eran aquellos que trataban de comer y beber gratis en los hospitales, haciéndose pasar por peregrinos. Sin embargo, desde el siglo XVI surge la figura del echador, una especie de guarda pagado entre los hospitales de una misma villa, cuyo objetivo consistía en memorizar los rostros de los peregrinos. Así, cuando reconocía que un caminante pasaba de un hostal a otro en la misma ciudad procedía a expulsarlos.

La picaresca, algo distintivo de nuestra naturaleza... ¿o no?

Envenenados con mercurio.

El mercurio es un metal venenoso que pudo causar la locura y las continuas pérdidas de memoria que sufría el físico Isaac Newton. Como otros tantos científicos de su época, Newton soñaba con convertir el mercurio en oro y, mientras lo intentaba, se intoxicó. Sus síntomas eran inequívocos: insomnio, agresividad, pérdida de apetito, pérdida de memoria, sordera… Según revelan recientes análisis forenses de sus cabellos, en el momento de su muerte había acumulado en su cuerpo 73 ppm (partes por millón) de mercurio, frente a las 5 ppm que se considera “normal”. Por fortuna para él la cosa se quedó ahí, ya que con un poco más de metal en sangre, además de perder de golpe todos los dientes, habría sufrido daños en las conexiones entre sus neuronas y convulsiones. Y a continuación sus riñones se habrían paralizado por completo, acabando con su vida.

La misma suerte podría haber corrido el presidente norteamericano Abraham Lincoln (1809-1865). Según demostró hace una década el historiador médico Norbert Hirschhorn, a Lincoln le recetaron una pastilla conocida como “píldora azul” que se usaba para combatir la depresión. Pero lo cierto es que antes de Lincoln los médicos ya usaban mercurio a diestro y siniestro para aliviar los males de sus pacientes. Iván el Terrible de Rusia (1530-1584), por ejemplo, tomaba este elemento químico para tratar su sífilis, ya que destruye al parásito Treponema pallidum. Al astrónomo danés Tycho Brahe (1546-1601) lo mató el mercurio de los medicamentos que tomaba para combatir sus problemas de próstata. Y a Napoleón Bonaparte le recetaron calomel (cloruro de mercurio) a su llegada a Santa Helena, donde estuvo exiliado.

La reina Victoria Eugenia.







El 9 de marzo de 1906, la Casa Real de España anunció el compromiso matrimonial del rey Alfonso XIII y la princesa Victoria Eugenia. La noticia preocupó a muchos españoles, ya que la novia era protestante y no tenía suficiente categoría.

La princesa evitó el primer obstáculo al convertirse al catolicismo. Celebró la ceremonia de conversión el obispo de Nottingham en el oratorio del palacio de Miramar en la ciudad de San Sebastián. Su tío, el rey Eduardo VII, eliminó el segundo obstáculo al darle el rango de Alteza Real el 3 de abril de 1906. El matrimonio tuvo lugar en la iglesia de San Jerónimo el 31 de mayo de 1906, y la reina lució por primera vez la Diadema de las lises.

Tras la ceremonia, el cortejo nupcial que se dirigía de regreso al Palacio Real sufrió un atentado perpetrado por Mateo Morral, que lanzó una bomba desde un balcón hacia la carroza real. La Carroza volcó y rápidamente la recompusieron. La Reina Victoria Eugenia salvó la vida porque, en el momento justo de la explosión, giró su cabeza para poder contemplar la iglesia de Santa María. Tras este hecho, se presentó ante los invitados a la boda en el Palacio Real con el vestido de novia ensangrentado por los muertos que hubo con la explosión. Y a pesar de todo siguieron adelante con el banquete nupcial. No me extraña que desde entonces la reina fuera catalogada de "fría" por los españoles de la época.

Primera vez que leo esta historia.
No se si era fría, pero valerosa para mi si lo era.

Siempre me simpatizan las personas que no dejan que la
violencia se salga con sus propósitos.

Hola Ronaldo, desde luego tuvo que tener valor para seguir con los festejos de la boda como si no hubiera pasado nada. Pero yo creo que hoy por hoy, algo así sería impensable. Les lloverían feroces críticas desde todos los rincones del planeta. En su día también las tuvieron, pero claro, con los medios informativos de la época la noticia no tuvo la expansión que podría tener hoy en día. Date cuenta que en el atentado murieron 28 personas y más de cien resultaron heridas de diferente consideración. Los reyes dejaron en la calle el dolor, el desconcierto y la barbarie del atentado y se fueron a comer tranquilamente con sus invitados. A mi me parece muy fuerte.

Amplío un poco más el tema por si a alguien le interesa.





El coche real se detiene unos instantes justo en el portal del número 88 de la calle Mayor. Es la ocasión que esperaba Mateo Morral quien, decidido, lanza a la calle un espléndido ramo entre cuyas pálidas rosas ha ocultado la bomba Orsini, la bomba cae cerca de la carroza de los novios....y la escena es indescriptible, el gentío , antes feliz, huye despavorido presa del pánico. La confusión es enorme y Mateo Morral sale del portal y se pierde entre la muchedumbre, con la ayuda de José Naskens, director de "El Motín", un periódico que se caracteriza por sus furibundos ataques a la monarquía y la iglesia, se traslada a Torrejón de Ardoz desde donde tiene organizado su regreso en tren a Barcelona ; pero el 2 de junio fue reconocido por varias personas en un ventorrillo, cercano a Torrejón de Ardoz, donde se detuvo para comer. Estas personas avisaron a un guarda jurado particular de campo, Fructuoso Vega, que le conminó a seguirle. Se entregó pacíficamente, pero cuando era conducido por el guarda al cuartelillo de Torrejón de Ardoz, Morral le mató de un tiro y se suicidó a continuación de un disparo en el pecho.









En el posterior juicio José Nakens, Francisco Ferrer Guardia y otros anarquistas fueron condenados por conspiración y un año después fueron indultados.

Como curiosidad, resaltar que durante la II República , el ayuntamiento de Madrid tuvo el detalle de dar el nombre de Mateo Morral a dos calle de Madrid . La primera , cuando la calle Mayor , escenario del atentado, fue renombrada como Mateo Morral; y también durante el mismo periodo, la actual calle de San Cristóbal, en el distrito Centro, se llamó travesía Mateo Morral.

Este fue el monumento original que levantaron en memoria de las victimas del atentado, que fue destruido durante la Segunda República.





En la actualidad este el monumento que sigue en pie recordando aquellos hechos. Se encuentra en la calle Mayor de Madrid.

Las monarquías no me gustan,ni los actos de terrorismos.
Es tan extraño ver monumentos destruidos.
Entiendo que son luchas sociales y cuando esto sucede, dependiendo de que
lado de la historia mires es posible que surjan frases como
"como convertir a un terrorista en héroe".

Si lo entiendo,era un acto político, se trataba de llamar la atención o
hacerle daño a la monarquía.
Ante esta situación, Victoria Eugenia tenia dos opciones, irse a llorar
o irse a casar.
Pienso que decidió no dejar salirse con la suya a los que intentaron asesinarla.

Hoy os cuento la historia de otro atentado, esta vez contra Isabel II de España, y quién lo llevó a cabo fue un sacerdote, el cura Merino.





Como es tradición desde hace decenios, la Familia Real se encontraba aquel día de febrero de 1852 preparando la visita a la Basílica de Nuestra Señora de Atocha, en Madrid, donde presentarían a su hija, la infanta Isabel, a la Virgen. La reina Isabel II lideraba la comitiva que se disponía a abandonar la Capilla Real en el Palacio de Oriente, y subir a la carroza que los llevaría hasta la basílica.


En aquel momento, un hombre se salió de las filas y se inclinó ante la soberana, como para ofrecerle un pergamino con una petición. Isabel II, alarmada por la iniciativa del cura, se sobresaltó, y justo en aquel instante el hombre se abalanzó contra ella, rasgándole el corpiño y empujándola contra los guardias de corps que se encontraban detrás. La rápida actuación de Manuel de Mencos, coronel de alabarderos, evitó que la joven princesa, de apenas dos meses de edad, se le cayera a la reina de los brazos; su gesto le valió una condecoración, y la reina -generosa donde las haya- le otorgó el título de Marqués del Amparo.




El cura Merino, retratado instantes antes de ser ejecutado con garrote vil.

El sacerdote, que había ocultado un cuchillo en la sotana, fue apresado sin dificultad. Las heridas de la reina no eran de consideración, pues su corsé había amortiguado la entrada del puñal, que de otra forma le habría provocado la muerte segura. Tras quince minutos durante los cuales doña Isabel sufrió un desmayo, la todavía joven reina pudo reincoporarse e inquirir sobre lo que habían hecho con Merino.

Martín Merino Gómez, natural de Arnedo (La Rioja), fue conducido al cuarto de los alabarderos de Palacio, donde se le registró. La vaina del puñal que se le encontró cosida bajo la sotana fue suficiente para condenarle a muerte por garrote vil. Tras ser juzgado, Merino afirmó: “No necesito defensa porque mi delito no la tiene, pero sabré morir con valor”. Se intentó alegar enajenación mental, pero nadie lo habría creído, dado que no era verdad. El sacerdote declaró en el juicio que no sentía ningún rencor personal hacia la reina, pero sí estaba en contra de la monarquía como tal. El puñal lo había comprado en el Rastro madrileño, y no tenía cómplice alguno. Inmediatamente después fue enviado a la prisión de El Saladero, donde un prelado le degradó, quitándole los ropajes de sacerdote y el derecho a volver a celebrar misa.


Cinco días después, el 7 de febrero de 1852, el ex cura Merino fue conducido al Campo de Guardias, en las inmediaciones de la propia prisión. Maniatado y a lomos de un burro, el sacerdote apareció con el pelo rapado, cubierto con una capa amarilla. Ya en el patíbulo recibió la absolución de un sacerdote. Segundos después de ponérsele la argolla al cuello, dijo: “Señores, voy a decir la verdad como la he dicho toda mi vida. No voy a decir nada ofensivo contra la Reina. El acto que he preparado, es un acto exclusivamente de mi voluntad y no tengo cómplices, y sépase que ninguna conspiración ha tenido connivencia ni conexión conmigo. He dicho.” Sin moverse, empezó a rezar el Credo; fue suficiente una vuelta de tornillo para quitarle la vida. Su cuerpo fue posteriormente incinerado y sus cenizas fueron esparcidas en una fosa común. Todos sus enseres personales, así como el puñal que había usado en el atentado, fueron destruidos.

En agradecimiento por haber salvado la vida, y para “conservar la memoria del feliz natalicio de mi amada hija la Princesa de Asturias y de mi primera presentación a mi pueblo, después de las bondades que Dios me ha dispensado en estos días“, la Reina mandó construir el que posteriormente sería el Hospital de la Princesa.

fue enviado a la prisión de El Saladero, donde un prelado le degradó,
quitándole los ropajes de sacerdote y el derecho a volver a celebrar
misa.


Cuando le quitaron la casulla, se le alborotaron los cabellos
despeinándole. Con toda tranquilidad se los arregló. Seguidamente el
obispo le cortó un poco del pelo de la nuca con unas tijeras para hacer
desaparecer la tonsura. Luego se acercó un peluquero que acabó el
trabajo. Merino le dijo: "Corte usted poco porque hace frío y no quiero resfriarme".

El Obispo terminó el acto de la degradación diciendo: "Te
arrojamos de la suerte del Señor, como hijo ingrato y borramos de tu
cabeza la corona (tonsura), signo real del sacerdocio, a causa de la
maldad de tu conducta". Los sacerdotes que asistían al obispo
acabaron de quitarle los vestidos clericales y le dejaron sólo con el
pantalón y la chaqueta. Y dirigiéndose el Obispo al Juez y al Fiscal
les dijo: "Pronunciamos que al que está presente despojado y
degradado de todo orden y privilegio clerical, lo reciba en su fuero
la curia secular".
Seguidamente añadió:
"Señor Juez, os
rogamos con todo el afecto de que somos capaces, que por el amor de
Dios, por los sentimientos de piedad y misericordia y por la
intercesión de nuestras súplicas, no le castiguéis con peligro de
muerte o mutilación de miembro".
Todas estas palabras son textuales del ceremonial de la Iglesia. tras de lo cual, el Obispo se emocionó y lloró.

Alguien debió de preguntarle algo y Merino contestó: "Sólo quiero que me dejen en paz".




Durante la investigación, se averiguó que el cura Merino contra
quien quería atentar era contra Narváez, pero circunstancia hicieron
que en ese preciso momento, le pareció más viable atentar contra la
vida de la reina en lugar de intentarlo con el presidente de gobierno.

Estando totalmente aclarada la autoría del atentado, hay
versiones contradictorias en relación a la autoría intelectual. Algunas
versiones apunta al duque de Montpensier que también parece que estuvo
implicado en el asesinato de Prim. Su ambición por el trono de
España, le llevó a participar en numerosas conspiraciones. Pero el
cura Merino, declaró durante el juicio que actuó solo y que no tenía
cómplices.

La idea del complot no es nueva, ya en aquellos tiempos se pensaba en esta posibilidad en todos regicidios y magnicidios.



Paco Domingo.

Muchas gracias Ronaldo por ampliar el tema.

Hoy vamos a hablar de los Castrati.

Siempre me ha llamado mucho la atención esta historia, he recopilado información de estos artístas, unas veces reconocidos y otras repudiados.

Su origen se sitúa en torno al año 1550, se conservan los primeros documentos referentes a niños cantantes castrados en Roma y Ferrara. De hecho, la castración con fines musicales se practicaba exclusivamente en Italia, aunque pudo originarse en España y se realizaba raramente en los estados más meridionales de Alemania.

Numerosas familias humildes ofrecían a sus niños a la castración para preservar sus voces y garantizarse así los ingresos necesarios para su supervivencia.

La castración consistia en la destrucción del tejido testicular sin que, por lo general, se llegara a cortar el pene. Mediante esta intervención traumática, se conseguía que los niños que ya habían demostrado tener especiales dotes para el canto, mantuvieran de adultos una tesitura aguda capaz de interpretar voces características de papeles femeninos. Sus voces, desarrollaban en la madurez una manera única, al crecer el cuerpo (sobre todo la capacidad pulmonar y la fuerza muscular), el rango de la voz, poder y flexibilidad, era bastante diferente a la voz cantada de una mujer adulta, pero también notablemente diferente de los rangos vocales más altos de un varón adulto no castrado.

La castración antes de la pubertad impide el desarrollo y la madurez de la laringe del muchacho, así como los cambios fisiológicos normales de pubertad, sin embargo, ello no definía su orientación sexual. Al contrario, tenían mucha popularidad entre algunas damas de la época que mantenían relaciones con ellos sin correr riesgo alguno de quedarse embarazadas.

Las castraciones la realizaban los barberos, los bañaban en una tina de leche caliente con especias y se les sedaba para que sólo se le quitaran los testículos, en edades de entre los 7 y los 12 años, es decir, antes de la "muda" o cambio de voz.

No todos los niños lograban mantener esa voz después de la castración, eran pocos los que se desarrollaban como Castrato. La mayoría terminaban en la pobreza y mutilados de por vida, lo que los conducía a pasar por "apestados" durante su existencia y más allá, ya que al no estar "completos" la Iglesia les rechazaba de ser enterrados en tierra sagrada.

Una poetisa dijo: "Iglesia necia que acusáis a los castrados sin razón, sin saber que vos sois la ocasión de lo mismo que culpáis".

En realidad, fue a partir de que el Papa Pablo IV prohibiera que las mujeres cantaran en la Basílica de San Pedro, cuando empezaron los Castrati a hacer sus primeras apariciones en las iglesias.

Los Castrati se podían permitir muchos privilegios, llegaron a cobrar enormes cantidades de dinero por sus actuaciones. Cada uno de ellos era muy apreciado, la dificultad de conseguir uno y la necesidad de una ornamentación vocal rebuscada, los hacía importantes.

Voz con la ternura de un niño y la potencia y fuerza de un adulto, muy codiciadas y aplaudidas.
Todos estos cantantes, adoptaban un seudónimo artístico, atribuido por sus admiradores o elegido por el propio intérprete.

El Castrati más famoso Carlo Broschi, eligió el seudónimo de "Farinelli", como muestra de agradecimiento a los hermanos Farina, mecenas que costearon sus estudios y manutención. No han quedado muy claros los motivos de su castración, puesto que pertenecía a una familia de la baja nobleza, aunque, se supone, con ciertas dificultades económicas.

Farinellil logró una celebridad tan extraordinaria por su asombroso talento, que fue literalmente idolatrado por cuantos le escucharon. Era simpático y distinguido, tuvo amistad y protección de reyes, emperadores y hasta del Papa. Llamado a la corte de Felipe V de España, permaneció en ella durante más de veinte años como cantante personal del monarca, logrando tal amistad e influencia sobre éste, que, según se cuenta, contribuyó en varias ocasiones a decidir cuestiones de Estado. Gran parte de las sonatas que creara Domenico Scarlatti para la corte española fueron rescatadas por Farinelli.

Los Castrati desaparecieron a finales del siglo XVIII, numerosos intelectuales europeos se pronunciaron abiertamente contra la castración, Voltaire y Rousseau entre ellos. Pero fue el imperio napoleónico el que puso fina a tales prácticas.

Por su parte, la Iglesia modificó su actitud, permitiendo a partir de 1798 que las mujeres actuaran en los escenarios teatrales, además de que el Papa Benedicto XIV declaró ilegal la amputación de cualquier parte del cuerpo, salvo en el caso de absoluta necesidad médica.

Los Castrati siguieron cantando en el Vaticano y otras iglesias, hasta que un decreto del Papa León XIII en 1902, prohibiera definitivamente su presentación en ceremonias eclesiásticas. Sin embargo, se hicieron algunas excepciones, como en el caso de Alessandro Moreschi, "el último Castrato", quien se retiró en 1913 y fue el único que pudo dejar testimonio de su voz para la posteridad en grabaciones realizadas en 1902 y 1904.

He encontrado este vídeo en YouTube de él, para que podamos hacernos una idea de como eran esas voces. La calidad no es muy buena, dado el paso del tiempo y los materiales de grabación de la época.

Así murieron:


Rasputín. Monje Ruso. En 1916 murió ahogado cuando se quedó atrapado en el hielo. De esta muerte todavía se sacan varias conclusiones, pero supuestamente lo sumergieron en el agua a través de un agujero en el hielo, después de haber sido envenenado, castrado y herido varias veces en la cabeza, pulmones e hígado.


Esquilo, Dramaturgo Griego. Un águila sobrevolaba su cabeza con una tortuga en sus garras, estas grandes aves, suelen tirar contra una piedra o roca a estas tortugas para romperlas y así comer su carne. El problema fue que no era una roca, sino la cabeza "calva" del dramaturgo contra lo que tiró la tortuga, falleció por el golpe.

Ludovico Pío. Hijo de Carlomagno. Falleció presa del miedo que le causó el eclipse lunar en el año 840.

Arquímedes, Sabio Griego. Recriminó insistentemente a un romano para que no pisara unos dibujos científicos que había hecho en la playa, el soldado le atravesó con su espada.

Jack Daniel. Fundador Whisky Jack's Daniels. El famoso fundador de la destilería ubicada en Tennesse, murió en 1911 por una contaminación por bacterias en la sangre. Esto se lo produjo una patada que le dió a su caja fuerte porque se le había olvidado la contraseña, seis años antes.

Christine Chubbuck. Periodísta estadounidense. Se suicidó en la transmisión en vivo un 15 de Julio de 1974. A los ocho minutos de comenzar su programa, sacó un revólver y se disparó en la cabeza.

Enrique I de Castilla. Jugando con sus amigos, le dieron una pedrada y encontró su muerte ese día.

Allan Pinkerton. Famoso espía y detective estadounidense. En 1884 encontró la muerte a causa de la gangrena. Esta enfermedad se la causó una caída en la vereda por la que se mordió la lengua.

Constantino Hangerli. Príncipe de Wallachia (Región Medieval de Rumanía). En 1799 fue arrestado por un soldado otomano que lo estranguló, disparó, apuñaló y finalmente lo decapitó.

George Plantagenet. Duque de Clarence. Era un miembro de la familia real británica. Pasó a la historia como personaje de la obra Ricardo III de William Shakespeare. Según afirman documentos de la época, para ejecutarlo fue ahogado en un barril de vino en el año 1478. Al parecer fue una broma de los verdugos, que conocían la fama de bebedor que tenía el duque.

Francois Vatel. Chef de Luis XIV. Se suicidó en 1671 porque su orden de mariscos llegó demasiado tarde a la cocina y no pudo soportar la vergüenza de retrasarse en servir la cena. El cadáver del cocinero lo encontró un ayudante, que había sido enviado para avisarle de la llegada del pedido.

Maximiliano de Austria. Se infló de melones y éstos le produjeron tal indigestión que murió de empacho.

Francis Bacon. Filósofo y Escritor Inglés. Realizaba un experimento sobre la conservación de alimentos, por lo que se encontraba en las montañas rellenando de nieve el cuerpo de una gallina muerta. Murió de frío.

Alejandro I de Grecia. Tenía una mascota que era un mono, éste le dio un mordisco que le contagió la rabia.


Fuente: http://destylou-historia.blogspot.com.es/2009/05/las-muertes-mas-absurdas-y-asombrosas.html

Canguro.

Cuando
los conquistadores ingleses llegaron a Australia, se asombraron al ver
unos extraños animales que daban saltos increíbles. Inmediatamente
llamaron a un nativo (los indígenas Australianos eran extremadamente
pacíficos) y le intentaron preguntar mediante señas. Al notar que el
indio siempre decía "Kan Ghu Ru" adoptaron el vocablo ingles "kangaroo"
(canguro). Los lingüistas determinaron tiempo después el significado, el
cual era muy CLARO, los indígenas querían decir "No le entiendo".

Los falsos galeotes de "BEN HUR"

Una de las escenas más importantes en el famoso film de 1959 "BEN-HUR" es la que nos presenta a unos supuestos reos condenados a galeras, entre los que está el protagonista Judá Ben Hur. Es un recurso cinematográfico, pero al mismo tiempo una gran falacia histórica.

Las trirremes romanas eran barcos de guerra, cuyo principal motor era la fuerza y el perfecto sincronismo de los remeros. Eran personas libres, expertas y muy bien pagadas, ya que de ellas dependía el que la armada de Roma fuera una fuerza de batalla eficaz. No cabe, pues el hecho de que los remeros fueran reos o esclavos, que funcionaran bajo látigo. Sí estaba el "contator", el miembro de la tripulación que se ocupaba de mantener el ritmo adecuado de los remos con una maza, que iba más rápido o más lento, según lo que se requiriera de la nave.



Lo que se hace en la película, es adelantarse a una costumbre extendida entre los siglos XVII y XVIII donde sí se contemplaba a los remeros, como trabajo forzado para el que se utilizaban reos o esclavos. Eran conocidos como "chusma", término con el que hoy se califica a gente de muy baja condición y sucia.
La verdad es que ese apelativo, no era responsabilidad de los pobres galeotes, sino de las condiciones en los que se les obligaba a vivir. Obligados a estar atados a su remo desnudos y teniendo que hacerse las necesidades encima, con lo que las bodegas de esas naves eran verdaderos corrales malolientes.